MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam ash-Shaghir 949

✧ Those named Muhammad

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِحَدِيثِ الضَّبِّ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ فِي مَحْفَلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَدْ صَادَ ضَبًّا، وَجَعَلَهُ فِي كُمِّهِ يَذْهَبُ بِهِ إِلَى رِحْلَةٍ. فَرَأَى جَمَاعَةً، فَقَالَ: عَلَى مَنْ هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟ فَقَالُوا: عَلَى هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ. فَشَقَّ النَّاسَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا اشْتَمَلَتِ النِّسَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَكْذَبَ مِنْكَ وَأَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْكَ، وَلَوْلَا أَنْ تُسَمِّينِي قَوْمِي عَجُولًا لَعَجِلْتُ عَلَيْكَ، فَقَتَلْتُكَ، فَسَرَرْتُ بِقَتْلِكَ النَّاسَ أَجْمَعِينَ ! فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنِي أَقْتُلْهُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَلِيمَ كَادَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا ! ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى، لَا آمَنْتُ بِكَ ! وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أَعْرَابِيُّ، مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ قُلْتَ مَا قُلْتَ، وَقُلْتَ غَيْرَ الْحَقِّ، وَلَمْ تُكْرِمْ مَجْلِسِي ؟ قَالَ: وَتُكَلِّمُنِي اسْتِخْفَافًا بِرَسُولِ اللهِ، وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا آمَنْتُ بِكَ أَوْ يُؤْمِنُ بِكَ هَذَا الضَّبُّ ! فَأَخْرَجَ الضَّبَّ مِنْ كُمِّهِ، وَطَرَحَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَقَالَ: إِنْ آمَنَ بِكَ هَذَا الضَّبُّ آمَنْتُ بِكَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا ضَبُّ ! فَتَكَلَّمَ الضَّبُّ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ يَفْهَمُهُ الْقَوْمُ جَمِيعًا: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ! فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ تَعْبُدُ ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ، وَفِي الْأَرْضِ سُلْطَانُهُ، وَفِي الْبَحْرِ سَبِيلُهُ، وَفِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، وَفِي النَّارِ عَذَابُهُ ! قَالَ: فَمَنْ أَنَا يَا ضَبُّ ؟ قَالَ: أَنْتَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ صَدَّقَكَ، وَقَدْ خَابَ مَنْ كَذَّبَكَ ! فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا ! وَاللهِ لَقَدْ أَتَيْتُكَ وَمَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْكَ، وَوَاللهِ لَأَنْتَ السَّاعَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَمِنْ وَلدِي؛ فَقَدْ آمَنَ بِكَ شَعَرِي وَبَشَرِي، وَدَاخِلِي، وَسِرِّي وَعَلَانِيَتِي ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَاكَ إِلَى هَذَا الدِّينِ الَّذِي يَعْلُو وَلَا يُعْلَى، لَا يَقْبَلُهُ اللهُ إِلَّا بِصَلَاةٍ، وَلَا يَقْبَلُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِقُرْآنٍ. فَعَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْحَمْدُ لِلهِ، وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا سَمِعْتُ فِيَ الْبَسِيطِ وَلَا فِي الرَّجَزِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا ! فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ هَذَا كَلَامُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلَيْسَ بِشِعْرٍ. وَإِذَا قَرَأْتَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مَرَّةً فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَإِذَا قَرَأْتَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مَرَّتَيْنِ فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ، وَإِذَا قَرَأْتَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ. فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: نِعْمَ الْإِلَهُ إِلَهُنَا؛ يَقْبَلُ الْيَسَرَ، وَيُعْطِي الْجَزِيلَ ! ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَعْطُوا الْأَعْرَابِيَّ ! فَأَعْطَوْهُ حَتَّى أَبْطَرُوهُ. فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَهُ نَاقَةً أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ دُونَ الْبُخْتِيِّ وَفَوْقَ الْأَعْرَابِيِّ وَهِيَ عُشَرَاءُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّكَ قَدْ وَصَفْتَ مَا تُعْطِي، وَأَصِفُ لَكَ مَا يُعْطِيكَ اللهُ جَزَاءً ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَكَ نَاقَةٌ مِنْ دُرٍّ، جَوْفَاءُ، قَوَائِمُهَا مِنْ زَبَرْجَدٍ أَخْضَرَ، وَعُنُقُهَا مِنْ زَبَرْجَدٍ أَصْفَرَ، عَلَيْهَا هَوْدَجٌ، وَعَلَى الْهَوْدَجِ السُّنْدُسُ وَالْإِسْتَبْرَقُ. تَمُرُّ بِكَ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ. فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَقِيَهُ أَلْفُ أَعْرَابِيٍّ عَلَى أَلْفِ دَابَّةٍ بِأَلْفِ رُمْحٍ وَأَلْفِ سَيْفٍ، فَقَالَ لَهُمْ: أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا: نُقَاتِلُ هَذَا الَّذِي يَكْذِبُ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ! فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ! فَقَالُوا: صَبَوْتَ ؟ فَقَالَ: مَا صَبَوْتُ ! وَحَدَّثَهُمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالُوا بِأَجْمَعِهِمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ! فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، فَتَلَقَّاهُمْ فِي رِدَاءٍ. فَنَزَلُوا عَلَى رُكَبِهِمْ يُقَبِّلُونَ مَا وَلَوْا مِنْهُ، وَيَقُولُونَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ! فَقَالُوا: مُرْنَا بِأَمْرِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ! فَقَالَ: تَدْخُلُوا تَحْتَ رَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ. قَالَ: فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ آمَنَ مِنْهُمْ أَلْفٌ جَمِيعًا إِلَّا بَنُو سُلَيْمٍ. - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ بِهَذَا التَّمَامِ إِلَّا كَهْمَسٌ، وَلَا عَنْ كَهْمَسٍ إِلَّا مُعْتَمِرٌ. تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Tidakkah engkau tahu bahwa orang yang santun hampir menjadi seorang nabi! Kemudian ia menghadap Rasulullah ﷺ dan berkata: “Demi Lata dan ‘Uzza, aku tidak akan beriman kepadamu!” Rasulullah ﷺ telah bersabda kepadanya: “Wahai orang Badui, apa yang mendorongmu mengatakan apa yang engkau katakan, engkau mengucapkan selain kebenaran, dan engkau tidak memuliakan majelisku?” Ia berkata: “Engkau berbicara kepadaku dengan meremehkan Rasulullah! Demi Lata dan ‘Uzza, aku tidak akan beriman kepadamu kecuali biawak ini beriman kepadamu!” Ia mengeluarkan biawak dari lengan bajunya, melemparkannya di hadapan Rasulullah ﷺ, dan berkata: “Jika biawak ini beriman kepadamu, aku akan beriman kepadamu!” Rasulullah ﷺ bersabda: “Wahai dhabb!” Maka dhabb itu berbicara dengan bahasa Arab yang jelas, yang dipahami oleh seluruh kaum: “Labbaika wa sa‘daika, wahai Rasul Rabb semesta alam!” Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya: “Siapa yang engkau sembah?” Ia menjawab: “Yang singgasana-Nya ada di langit, kekuasaan-Nya ada di bumi, jalan-Nya ada di laut, rahmat-Nya ada di surga, dan azab-Nya ada di neraka!” Ia bertanya: “Siapakah aku, wahai dhabb?” Ia menjawab: “Engkau adalah Rasul Rabb semesta alam dan penutup para nabi. Telah beruntung orang yang membenarkanmu, dan telah merugi orang yang mendustakanmu!” Orang Badui itu berkata: “Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan bahwa engkau benar-benar Rasulullah! Demi Allah, aku datang kepadamu padahal tidak ada seorang pun di muka bumi yang lebih kubenci daripada engkau, dan demi Allah, saat ini engkau lebih kucintai daripada diriku dan anakku. Rambutku, kulitku, batinku, rahasiaku, dan lahirku semuanya telah beriman kepadamu!” Rasulullah ﷺ bersabda: “Segala puji bagi Allah yang telah memberi petunjuk kepadamu menuju agama ini, yang tinggi dan tidak ada yang mengungguli. Allah tidak menerimanya kecuali dengan shalat, dan Dia tidak menerima shalat kecuali dengan Al-Qur’an.” Rasulullah ﷺ mengajarkan kepadanya: “Alhamdu lillah” dan “Qul Huwallahu Ahad”. Ia berkata: “Wahai Rasulullah, demi Allah, aku belum pernah mendengar dalam syair biasa maupun rajaz sesuatu yang lebih indah daripada ini!” Rasulullah ﷺ berkata kepadanya: “Ini adalah firman Rabb semesta alam, dan ini bukan syair. Apabila engkau membaca Qul Huwallahu Ahad sekali, seakan-akan engkau telah membaca sepertiga Al-Qur’an. Apabila engkau membacanya dua kali, seakan-akan engkau telah membaca dua pertiga Al-Qur’an. Apabila engkau membacanya tiga kali, seakan-akan engkau telah membaca seluruh Al-Qur’an.” Orang Badui itu berkata: “Sebaik-baik tuhan adalah Tuhan kami; Dia menerima yang sedikit dan memberi yang banyak!” Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: “Berikanlah kepada orang Badui itu!” Maka mereka memberinya hingga membuatnya tercengang. Lalu ‘Abdurrahman bin ‘Auf berdiri dan berkata: “Wahai Rasulullah, aku ingin memberinya seekor unta betina untuk mendekatkan diri kepada Allah ‘Azza wa Jalla, yang lebih rendah dari unta Bukhti tetapi lebih tinggi dari unta Arab biasa, dan unta itu sedang hamil!” Rasulullah ﷺ bersabda: “Engkau telah menyebutkan apa yang akan engkau berikan. Maukah aku sebutkan apa yang akan Allah berikan kepadamu sebagai balasan?” Ia menjawab: “Ya.” Beliau bersabda: “Engkau akan mendapatkan unta betina dari mutiara, berongga, kakinya dari zamrud hijau, lehernya dari zamrud kuning, di atasnya ada sekedup, dan di atas sekedup itu sutera tipis dan sutera tebal. Unta itu akan melintasimu di atas ash-Shirath seperti kilat yang menyambar.” Orang Badui itu keluar dari sisi Rasulullah ﷺ, lalu ia bertemu seribu orang Badui dengan seribu tunggangan, seribu tombak, dan seribu pedang. Ia bertanya kepada mereka: “Hendak ke mana kalian?” Mereka menjawab: “Kami akan memerangi orang yang berdusta ini dan mengaku sebagai nabi!” Orang Badui itu berkata: “Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah!” Mereka berkata: “Apakah engkau telah murtad?” Ia berkata: “Aku tidak murtad!” Lalu ia menceritakan kepada mereka kisah ini, dan mereka semua berkata: “Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Rasulullah!” Kabar itu sampai kepada Nabi ﷺ, lalu beliau menemui mereka dengan mengenakan selendang. Mereka turun dengan berlutut, mencium apa yang tadi mereka tinggalkan, dan berkata: “Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Rasulullah!” Mereka berkata: “Perintahkanlah kami dengan perintahmu, wahai Rasulullah!” Beliau bersabda: “Masuklah di bawah panji Khalid bin Al-Walid.” Ia berkata: “Tidak ada satu kelompok dari kalangan Arab, berjumlah seribu orang semuanya, yang beriman kecuali Bani Sulaim.” – Tidak ada yang meriwayatkannya dari Dawud bin Abi Hind dengan teks selengkap ini selain Kahmas, dan tidak ada yang meriwayatkannya dari Kahmas selain Mu‘tamir. Muhammad bin ‘Abdil-A‘la sendirian dalam meriwayatkannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    عن
  2. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عبد الله بن عمر بن الخطابأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشعبيثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ia sering keliru di akhir hayatnyaw. 139 H, atau 140 H, atau: 141 H, ada yang mengatakan: 127 H
    داود بن أبي هندثقة متقن ، كان يهم بآخره
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 149 H
    كهمس بن الحسن النمريثقة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah)w. 186 H, atau: 187 H, atau: 188 H
    معتمر بن سليمانثقة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah)w. 245 H
    محمد بن عبد الأعلى القيسيثقة
    حدثنا
  8. محمد بن علي بن الوليد السلمي
    حدثنا
  9. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami