MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 9135

✧ Mas'ada b. Sa'd al-'Attar al-Makki

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللهِ ابْنَا زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

أَنَّ أَرْبَدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ جُزَيِّ بْنِ خَالِدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ كِلَابٍ، وَعَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَدِمَا الْمَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَانْتَهَيَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ، فَجَلَسَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ: يَا مُحَمَّدُ، مَا تَجْعَلُ لِي إِنْ أَسْلَمْتُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَكَ مَا لِلْمُسْلِمِينَ، وَعَلَيْكَ مَا عَلَيْهِمْ قَالَ عَامِرٌ: أَتَجْعَلُ لِيَ الْأَمْرَ إِنْ أَسْلَمْتُ مِنْ بَعْدِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَكَ مَا لِلْمُسْلِمِينَ، وَعَلَيْكَ مَا عَلَيْهِمْ " قَالَ عَامِرٌ: أَتَجْعَلُ لِيَ الْأَمْرَ إِنْ أَسْلَمْتُ مِنْ بَعْدِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ وَلَا لِقَوْمِكَ، وَلَكِنْ لَكَ أَعِنَّةُ الْخَيْلِ " قَالَ: أَنَا الْآنَ لِي أَعِنَّةُ الْخَيْلِ تُجَرُّ، اجْعَلْ لِيَ الْوَبَرَ وَلَكَ الْمَدَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا ". فَلَمَّا خَرَجَ أَرْبَدُ وَعَامِرٌ، قَالَ عَامِرٌ: يَا أَرْبَدُ، إِنِّي أَشْغَلُ عَنْكَ مُحَمَّدًا بِالْحَدِيثِ فَاضْرِبْهُ بِالسَّيْفِ، فَإِنَّ النَّاسَ إِذَا قَتَلْتَ مُحَمَّدًا لَمْ يَزِيدُوا عَلَى أَنْ يَرْضَوْا بِالدِّيَةِ، وَيَكْرَهُوا الْحَرْبَ، فَسَنُعْطِيهِمُ الدِّيَةَ، قَالَ أَرْبَدُ: أَفْعَلُ، قَالَ: فَأَقْبَلَا رَاجِعَيْنِ إِلَيْهِ، فَقَالَ عَامِرٌ: يَا مُحَمَّدُ قُمْ مَعِي أُكَلِّمْكَ، فَقَامَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مُخَلَّقًا إِلَى الْجِدَارِ، وَوَقَفَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكَلِّمُهُ، وَسَلَّ أَرْبَدُ السَّيْفَ، فَلَمَّا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى السَّيْفِ يَبِسَتْ عَلَى قَائِمَةِ السَّيْفِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ سَلَّ السَّيْفِ، وَأَبْطَأَ أَرْبَدُ عَلَى عَامِرٍ بِالضَّرْبِ، فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَأَى عَامِرًا وَمَا يَصْنَعُ، فَانْصَرَفَ عَنْهُمَا. فَلَمَّا خَرَجَ عَامِرٌ وَأَرْبَدُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَضَيَا حَتَّى إِذَا كَانَا بِالْحَرَّةِ - حَرَّةِ بَنِي وَاقِمٍ - نَزَلَا، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، فَقَالَ: اشْخَصَا يَا عَدُوَّيِ اللهِ، فَقَالَ عَامِرٌ: مَنْ هَذَا يَا سَعْدُ ؟ قَالَ: أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْكَتَائِبُ، فَخَرَجَا حَتَّى إِذَا كَانَا بِالرَّقْمِ أَرْسَلَ اللهُ عَلَى أَرْبَدَ صَاعِقَةً فَقَتَلَتْهُ وَخَرَجَ عَامِرٌ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْخُرَيْمِ أَرْسَلَ اللهُ قُرْحَةً فَأَخَذَتْهُ، فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي سَلُولٍ، فَجَعَلَ يَمَسُّ الْقُرْحَةَ فِي حَلْقِهِ، وَيَقُولُ: غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْجَمَلِ فِي بَيْتِ سَلُولِيَّةٍ، يَرْغَبُ أَنْ يَمُوتَ فِي بَيْتِهَا، ثُمَّ رَكِبَ فَرَسَهُ، فَأَحْضَرَهُ حَتَّى مَاتَ عَلَيْهِ رَاجِعًا، فَأُنْزِلَ فِيهِمَا: اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ إِلَى قَوْلِهِ: وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ قَالَ: الْمُعَقِّبَاتُ مِنْ أَمْرِ اللهِ يَحْفَظُونَ مُحَمَّدًا ﷺ، ثُمَّ ذَكَرَ أَرْبَدَ وَمَا قَتَلَهُ، فَقَالَ: هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا إِلَى قَوْلِهِ: وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Arbad bin Qais bin Juzay bin Khalid bin Ja'far bin Kilab dan 'Amir bin Ath-Thufail bin Malik bin Ja'far datang ke Madinah menemui Rasulullah ﷺ. Mereka sampai kepada Rasulullah ﷺ yang sedang duduk, lalu mereka duduk di hadapannya. 'Amir bin Ath-Thufail berkata: "Wahai Muhammad, apa yang akan engkau berikan kepadaku jika aku masuk Islam?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Bagimu apa yang bagi kaum muslimin, dan atasmu apa yang atas mereka." 'Amir berkata: "Apakah engkau akan memberiku kekuasaan setelahmu jika aku masuk Islam?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Bagimu apa yang bagi kaum muslimin, dan atasmu apa yang atas mereka." 'Amir berkata: "Apakah engkau akan memberiku kekuasaan setelahmu jika aku masuk Islam?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Itu bukan untukmu dan bukan untuk kaummu, tetapi untukmu kendali kuda." Ia berkata: "Sekarang aku memiliki kendali kuda yang diseret. Berikanlah kepadaku penduduk badui, dan engkau ambil penduduk kota." Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak." Ketika Arbad dan 'Amir keluar, 'Amir berkata: "Wahai Arbad, aku akan menyibukkan Muhammad dengan pembicaraan, sementara engkau pukul dia dengan pedang. Jika engkau membunuh Muhammad, orang-orang tidak akan berbuat lebih dari menerima diyat dan membenci perang, dan kita akan memberi mereka diyat." Arbad berkata: "Aku akan melakukannya." Keduanya kembali kepada beliau, lalu 'Amir berkata: "Wahai Muhammad, berdirilah bersamaku agar aku dapat berbicara denganmu." Rasulullah ﷺ berdiri bersamanya dengan bersandar ke dinding, dan Rasulullah ﷺ berdiri bersamanya sambil berbicara dengannya. Arbad menghunus pedangnya, tetapi ketika ia meletakkan tangannya pada pedang, tangannya kaku pada gagang pedang, sehingga ia tidak mampu menghunusnya. Arbad lambat memukul 'Amir, lalu Rasulullah ﷺ menoleh dan melihat 'Amir dan apa yang sedang ia lakukan, maka beliau pergi meninggalkan mereka berdua. Ketika 'Amir dan Arbad keluar dari sisi Rasulullah ﷺ, keduanya berjalan hingga sampai di Al-Harrah, yaitu Harrah Bani Waqim, lalu mereka turun. Sa'd bin Mu'adz dan Usaid bin Hudhair keluar menemui mereka dan berkata: "Pergilah, wahai musuh-musuh Allah!" 'Amir berkata: "Siapa ini, wahai Sa'd?" Ia menjawab: "Usaid bin Hudhair, Al-KatAib." Keduanya pun pergi, dan ketika sampai di Ar-Raqm, Allah mengirimkan petir kepada Arbad hingga membunuhnya. 'Amir terus berjalan hingga sampai di Al-Khuraim, lalu Allah mengirimkan bisul yang menimpanya. Malam pun menjemputnya di rumah seorang wanita dari Bani Sulul. Ia mulai menyentuh bisul di tenggorokannya dan berkata: "Benjolan seperti benjolan unta di rumah wanita Sulul," ia ingin mati di rumahnya. Kemudian ia menunggang kudanya dan memacunya hingga ia mati di atasnya dalam perjalanan pulang. Maka turunlah ayat tentang keduanya: "Allah mengetahui apa yang dikandung setiap betina dan apa yang dikurangi oleh rahim serta apa yang ditambahkannya..." sampai firman-Nya: "...dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia." Ia berkata: "Para malaikat penjaga dari perintah Allah menjaga Muhammad ﷺ." Kemudian Allah menyebutkan Arbad dan apa yang membunuhnya, firman-Nya: "Dialah yang memperlihatkan kilat kepadamu, menimbulkan rasa takut dan harapan..." sampai firman-Nya: "...dan Dia Mahakeras dalam membalas."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), utama, ahli nasihat dan ibadahw. 94 H, atau 97 H, atau 103 H, atau 104 H
    عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), alim, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 135 H atau 136 H
    أَبِيهِمَاثقة عالم ، وكان يرسل
    عن
  4. jujur (shaduq), ada kelunakan padanya (layyin)w. pada awal masa kekhalifahan al-Mahdi, Ibnu Qani' berkata: wafat tahun 164 H, Ibnu Mardawaih berkata dalam kitab "Aulad al-Muhadditsin": wafat tahun 194 H
    وَعَبْدُ اللهِ ابْنَا زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَصدوق ، فيه لين
    حدثني
  5. ditinggalkan (matruk), kitab-kitabnya terbakar, lalu ia meriwayatkan dari hafalan sehingga kesalahannya menjadi parah, ia mengerti ilmu nasabw. 197 H
    عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ ج٩ / ص٦١عِمْرَانَمتروك ، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنساب
    نا
  6. jujur (shaduq)w. 235 H, atau 236 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِصدوق
    حدثنا
  7. مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ
    حدثنا
  8. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami