MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 8878

✧ Miqdam b. Dawud b. Isa al-Misri

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ: ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى: نَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

دَعَا رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ. قَالَ: وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ مَرَّةٍ، يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ تَمْرٍ، وَلَا صَاعُ بُرٍّ "، وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ لَتِسْعَ نِسْوَةٍ، وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ، أَخَذَ فِيهِ طَعَامًا، مَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا بِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki mengundang Rasulullah ﷺ untuk makan roti dari gandum jelai dan lemak yang sudah tengik. Ia berkata: "Sungguh aku pernah mendengarnya suatu kali berkata: Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, tidak tersisa di keluarga Muhammad satu sha' kurma, dan tidak pula satu sha' gandum." Saat itu beliau memiliki sembilan istri. Beliau menggadaikan baju besinya kepada seorang Yahudi di Madinah, untuk mendapatkan makanan, dan beliau tidak menemukan sesuatu untuk menebusnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 2200Shahih al-Bukhari 2386Shahih al-Bukhari 4467Shahih Muslim 1603dSunan an-Nasa'i 4609Sunan Ibnu Majah 2436

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Qatādah b. Diʿāmah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  3. Shaybān
    terpercaya (tsiqah), pemilik kitabw. 164 H
    شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَثقة , صاحب كتاب
    نا
  4. Asad b. Mūsā
    jujur (shaduq), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dan padanya ada paham Nashibi (nashb)w. 212 H, atau 213 H
    أَسَدُ بْنُ مُوسَىصدوق يغرب ، وفيه نصب
    حدثنا
  5. Miqdām
    w. 283 H
    مِقْدَامٌ
    حدثنا
  6. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami