Al-Mu'jam al-Ausath 7638
✧ Muhammad b. al-Marzuban al-Adami al-Shirazi
Tampilkan sanad
وَبِهِ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، فَأَخَذَ أَهْلَ الْإِيمَانِ بِيَمِينِهِ، وَأَخَذَ أَهْلَ الشَّقَاءِ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، وَكِلْتَا يَدَيِ الرَّحْمَنِ يَمِينٌ، فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْيَمِينِ، قَالُوا: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قَالُوا: بَلَى، ثُمَّ خَلَطَ بَيْنَهُمْ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: رَبَّنَا، لِمَ خَلَطْتَ بَيْنَنَا ؟ فَقَالَ: وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ. فَخَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، فَأَهْلُ الْجَنَّةِ أَهْلُهَا، وَأَهْلُ النَّارِ أَهْلُهَا ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ: " يَعْمَلُ كُلُّ قَوْمٍ لِمَا خُلِقُوا لَهُ، أَهْلُ الْجَنَّةِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا هَذِهِ أَشَيْءٌ نَبْتَدِعُهُ أَوْ شَيْءٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ قَالَ: " عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " قَالَ: فَالْآنَ نَجْتَهِدُ فِي الْعِبَادَةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Allah menciptakan makhluk, menetapkan ketetapan, dan mengambil perjanjian dari para nabi, sedangkan ‘Arsy-Nya berada di atas air. Dia mengambil ahli iman dengan tangan kanan-Nya, dan mengambil ahli kesengsaraan dengan tangan kiri-Nya, padahal kedua tangan Ar-Rahman adalah kanan. Dia berfirman: “Wahai ahli kanan!” Mereka menjawab: “Kami menyambut-Mu dan kami taat.” Dia berfirman: “Bukankah Aku ini Tuhan kalian?” Mereka menjawab: “Benar.” Kemudian Dia mencampurkan mereka, maka salah seorang dari mereka berkata: “Wahai Rabb kami, mengapa Engkau mencampurkan kami?” Dia berfirman: “Mereka memiliki amal-amal selain itu yang akan mereka kerjakan, agar kalian tidak berkata pada Hari Kiamat: ‘Sesungguhnya kami lalai terhadap ini’, atau kalian berkata: ‘Sesungguhnya hanya nenek moyang kami yang berbuat syirik sebelumnya, dan kami adalah keturunan setelah mereka.’” Maka Allah menciptakan makhluk, menetapkan ketetapan, dan mengambil perjanjian dari para nabi, sedangkan ‘Arsy-Nya berada di atas air. Penghuni surga adalah penghuninya, dan penghuni neraka adalah penghuninya.” Seorang laki-laki dari kaum itu bertanya: “Lalu untuk apa amal, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab: “Setiap kaum beramal untuk apa mereka diciptakan; penghuni surga dengan amal penghuni surga, dan penghuni neraka dengan amal penghuni neraka.” ‘Umar bin Al-Khaththab berkata: “Wahai Rasulullah, apakah menurutmu amal-amal kami ini sesuatu yang kami ada-adakan, ataukah sesuatu yang telah selesai ditetapkan?” Beliau menjawab: “Atas sesuatu yang telah selesai ditetapkan.” Ia berkata: “Maka sekarang kami akan bersungguh-sungguh dalam ibadah.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه سالم بن سالم وهو ضعيف وفي إسناد الكبير جعفر بن الزبير وهو ضعيف
dalam المعجم الأوسط, hlm. 7638
Perawi
- sahabat yang masyhurw. Ismail bin Ayyasy berkata: 81 H. Abul Hasan al-Madaini dan lebih dari satu orang berkata: 86 Hأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهورعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 75 H, atau 81 H, atau 95 H, atau 100 H, atau tidak lama setelahnya, ada yang mengatakan: setelah tahun 95 Hأبو عثمان النهديثقة ثبت عابدعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 143 H, atau 144 Hسليمان بن طرخانثقة عابدعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hafiz, mengerti ilmu rijal dan haditsw. 198 Hعبد الرحمن بن مهديثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثعن
- w. 194 H, atau: 196 Hسلم بن سالم البلخينا
- أحمد بن إبراهيم النرمقينا
- محمد بن المرزبانحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami