Al-Mu'jam al-Ausath 572
✧ Ahmad b. al-Qasim b. Musawir al-Jawhari
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: نَا أَبِي، وَعَمِّي، قَالَا: نَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السَّلَمِيِّ. عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، " لَا تُغَالُوا بِصَدَاقِ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً عِنْدَ النَّاسِ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ، لَكَانَ أَحَقَّهُمْ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، لَمْ يَنْكِحِ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، وَلَا أَنْكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشٍّ. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدَاقِ الْمَرْأَةِ حَتَّى يَقُولَ: أَمَا كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ قَالَ: وَكُنْتُ غُلَامًا مُوَلَّدًا، فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ ؟
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Wahai manusia, janganlah kalian berlebihan dalam mahar wanita, sebab jika hal itu merupakan kemuliaan di sisi manusia atau ketakwaan di sisi Allah, tentu yang paling berhak atasnya adalah Rasulullah ﷺ. Beliau tidaklah menikahi seorang pun dari istri-istrinya, dan tidak pula menikahkan seorang pun dari putri-putrinya, kecuali dengan mahar dua belas uqiyah dan nasy. Sesungguhnya salah seorang dari kalian benar-benar berlebihan dalam mahar wanita sampai ia berkata: 'Bukankah aku telah bersusah payah untukmu dengan (biaya) gantungan qirbah?' Ia berkata: Dahulu aku masih anak muda yang belum baligh, maka aku tidak tahu apa itu gantungan qirbah."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
أبو العجفاء اسمه هرم بن نسيب قال يحيى بن معين بصري ثقة وقال البخاري وفي حديثه نظر وقال أبو أحمد الكرابيسي حديثه ليس بالقائم
dalam المعجم الأوسط, hlm. 572
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبعن
- dapat diterima (maqbul)w. setelah 90 Hأَبِي الْعَجْفَاءِ السَّلَمِيِّمقبولعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 Hمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىعن
- وَالْمُغِيرَةُ بْنُ قَيْسٍنا
- sangat lemah (dhaif jiddan)w. 194 H, Muhammad bin Sa'd berkata: 167 H, Abul Qasim berkata: ini keliru tentang wafatnyaسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِضعيف جدانا
- jujur (shaduq)w. 244 H, atau 245 Hوَعَمِّيصدوقنا
- w. 293 Hأَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami