MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 521

✧ Ahmad b. al-Qasim b. Musawir al-Jawhari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمُ النَّقْصُ، جَعَلَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ، فَيَنْهَاهُ عَنْهُ، ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنَ الْغَدِ، فَلَا يَمْنَعُهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ خَلِيطَهُ، وَأَكِيلَهُ، وَشَرِيبَهُ، فَضَرَبَ اللهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، وَنَزَلَ فِيهِ الْقُرْآنُ: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، الْآيَةَ، إِلَى قَوْلِهِ: كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَيِ الظَّالِمِ فَتَأْطِرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya ketika kerusakan menimpa Bani Israil, seorang laki-laki melihat saudaranya berbuat dosa lalu melarangnya darinya, kemudian ia menemuinya keesokan harinya, dan apa yang ia lihat darinya tidak menghalanginya untuk tetap menjadi teman dekatnya, teman makannya, dan teman minumnya. Maka Allah menjadikan hati sebagian mereka berselisih dengan sebagian yang lain, dan turunlah Al-Qur'an tentang mereka: 'Telah dilaknat orang-orang kafir dari Bani Israil melalui lisan Daud dan Isa putra Maryam,' ayat ... hingga firman-Nya: 'Kebanyakan dari mereka adalah orang-orang fasik.' Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak, demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, hingga kalian memegang tangan orang zalim dan memaksanya kembali kepada kebenaran dengan sungguh-sungguh.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه مؤمل عن الثوري عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن مسروق عن عبد الله ووهم في ذكر مسروق وخالفه أبو بكر الحنفي وعلي بن قادم وعباد بن موسى فرووه عن الثوري عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله وغيرهم يرسله عن الثوري ولا يذكر فيه ابن مسعود والمرسل أصح من المتصل

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 521

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 81 H, ada yang mengatakan: 82 H, dan adz-Dzahabi memastikannya
    أَبِي عُبَيْدَةَثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. 136 H, ada yang mengatakan: 133 H
    عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَثقة ، رمي بالتشيع
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
    سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    نا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, alim, dermawan, mujahid, Terkumpul padanya sifat-sifat kebaikanw. 181 H, atau 182 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
    نا
  6. أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ
    نا
  7. أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ
    حدثنا
  8. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami