Al-Mu'jam al-Ausath 4992
✧ al-Qasim b. Zakariyya al-Mutarrif
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: نَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ: إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ، وَقَالَ: الْمُسْتَهْزِئِينَ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ أَبُو زَمْعَةَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، وَالْحَارِثُ بْنُ غَيْطَلٍ السَّهْمِيُّ، وَالْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ. فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَشَكَاهُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأَرَاهُ أَبَا عَمْرٍو الْوَلِيدَ بْنَ الْمُغِيرَةِ، فَأَوْمَأَ جِبْرِيلُ إِلَى أَبْجَلِهِ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا ؟ فَقَالَ: كَفَيْتُكَهُ، ثُمَّ أَرَاهُ الْحَارِثَ بْنَ غَيْطَلٍ السَّهْمِيَّ، فَأَوْمَأَ إِلَى بَطْنِهِ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا ؟ فَقَالَ: كَفَيْتُكَهُ، ثُمَّ أَرَاهُ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ السَّهْمِيَّ، فَأَوْمَأَ إِلَى أَخْمَصِهِ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا ؟ فَقَالَ: كَفَيْتُكَهُ، فَأَمَّا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ، وَهُوَ يَرِيشُ نَبْلًا لَهُ، فَأَصَابَ أَبْجَلَهُ فَقَطَعَهَا، وَأَمَّا الْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ فَعَمِيَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: عَمِيَ كَذَا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: نَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَجَعَلَ يَقُولُ: يَا بَنِيَّ، أَلَا تَدْفَعُونَ عَنِّي ؟ قَدْ هَلَكْتُ أُطْعَنُ بِشَوْكٍ فِي عَيْنِي، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: مَا نَرَى شَيْئًا، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى عَمِيَتْ عَيْنَاهُ، وَأَمَّا الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ فَخَرَجَ فِي رَأْسِهِ قُرُوحٌ فَمَاتَ مِنْهَا، وَأَمَّا الْحَارِثُ بْنُ غَيْطَلٍ فَأَخَذَهُ الْمَاءُ الْأَصْفَرُ فِي بَطْنِهِ حَتَّى خَرَجَ خُرْؤُهُ مِنْ فِيهِ فَمَاتَ مِنْهَا، وَأَمَّا الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ يَوْمًا حَتَّى دَخَلَ فِي رِجْلِهِ شِبْرِقَةٌ حَتَّى امْتَلَأَتْ مِنْهَا فَمَاتَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mengenai firman-Nya: “Sesungguhnya Kami memelihara engkau dari (kejahatan) orang-orang yang memperolok-olokkan(mu).” Beliau berkata: Yang dimaksud para pengejek adalah al-Walid bin al-Mughirah, al-Aswad bin Abdi Yaghuts, al-Aswad bin al-Muththalib Abu Zam'ah dari Bani Asad bin Abdil 'Uzza, al-Harits bin Ghaithal as-Sahmi, dan al-'Ash bin Wa'il as-Sahmi. Lalu Jibril ‘alaihis salam datang kepadanya, dan Rasulullah ﷺ mengadukan mereka kepadanya. Maka Jibril memperlihatkan kepadanya Abu 'Amr al-Walid bin al-Mughirah, dan Jibril mengisyaratkan ke urat nadinya, lalu berkata: “Engkau belum melakukan apa-apa.” Ia (Nabi) menjawab: “Aku telah mencukupkanmu darinya.” Kemudian ia memperlihatkan kepadanya al-Harits bin Ghaithal as-Sahmi, lalu ia mengisyaratkan ke perutnya, dan berkata: “Engkau belum melakukan apa-apa.” Ia menjawab: “Aku telah mencukupkanmu darinya.” Kemudian ia memperlihatkan kepadanya al-'Ash bin Wa'il as-Sahmi, lalu ia mengisyaratkan ke telapak kakinya, dan berkata: “Engkau belum melakukan apa-apa.” Ia menjawab: “Aku telah mencukupkanmu darinya.” Adapun al-Walid bin al-Mughirah, ia melewati seorang lelaki dari Khuza'ah yang sedang meruncingkan anak panahnya, lalu sebuah anak panah mengenai urat nadinya dan memutusnya. Adapun al-Aswad bin al-Muththalib, ia menjadi buta. Sebagian mengatakan ia buta dengan cara begini, dan sebagian lagi mengatakan ia duduk di bawah pohon, lalu ia berkata: “Wahai anak-anakku, tidakkah kalian menolongku? Aku akan binasa, mataku tertusuk duri.” Mereka berkata: “Kami tidak melihat apa-apa.” Keadaannya terus demikian hingga kedua matanya buta. Adapun al-Aswad bin Abdi Yaghuts, muncul bisul-bisul di kepalanya dan ia mati karenanya. Adapun al-Harits bin Ghaithal, air kuning menyerang perutnya hingga kotorannya keluar dari mulutnya, dan ia mati karenanya. Adapun al-'Ash bin Wa'il, ketika ia dalam keadaan demikian suatu hari, sebuah duri masuk ke kakinya hingga kakinya penuh dengan nanah, dan ia pun mati.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih, dan riwayatnya dari Aisyah, Abu Musa dan semisalnya mursalw. 95 H, dari al-Fallas: 94 Hسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةعن
- terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Sa'id bin Jubairw. 123 H atau 124 H atau 125 H atau 126 H, ada yang mengatakan: 131 Hجَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبيرعن
- terpercaya (tsiqah) selain dalam riwayat dari az-Zuhri menurut kesepakatan merekaw. Ibnu Sa'd berkata: pada masa kekhalifahan al-Mahdi, Ibnu Khirasy berkata: bersama al-Mahdi, Ibnu Hibban berkata: pada masa pemerintahan Harunسُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍثقة في غير الزهري باتفاقهمعن
- terpercaya (tsiqah)w. 186 H, atau 188 H, atau 189 Hمُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللهِثقةنا
- محمد بن عبد الحليم النيسابورينا
- hafiz, terpercaya (tsiqah)w. 305 Hالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاحافظ ثقةحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami