MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4867

✧ Abd al-Warith b. Ibrahim al-Askari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ: نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ السَّعْدِيِّ، قَالَ عُتَيٌّ:

خَرَجْتُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ حَتَّى قَدِمْتُ الْكُوفَةَ، فَإِذَا أَنَا بِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَأُرْشِدْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ فِي مَسْجِدِهَا الْأَعْظَمِ فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي جِئْتُ أَضْرِبُ إِلَيْكَ أَلْتَمِسُ مِنْكَ عِلْمًا، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ بَعْدَكَ، فَقَالَ لِي: مِمَّنِ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: مِمَّنْ ؟ قُلْتُ: مِنْ هَذَا الْحَيِّ مِنْ بَنِي سَعْدٍ، فَقَالَ لِي: يَا سَعْدِيُّ، لَأُحَدِّثَنَّ فِيكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى قَوْمٍ: كَثِيرَةٌ أَمْوَالُهُمْ، كَثِيرَةٌ شَوْكَتُهُمْ، تُصِيبُ مِنْهُمْ مَالًا دَبْرًا، أَوْ قَالَ: كَثِيرًا ؟ قَالَ: " مَنْ هُمْ ؟ " قَالَ: هَذَا الْحَيُّ مِنْ بَنِي سَعْدٍ، مِنْ أَهْلِ الرِّمَالِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: مَهْ، فَإِنَّ بَنِي سَعْدٍ عِنْدَ اللهِ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ. سَلْ يَا سَعْدِيُّ، قُلْتُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هَلْ لِلسَّاعَةِ مِنْ عِلْمٍ تُعْرَفُ بِهِ السَّاعَةُ ؟ قَالَ: وَكَانَ مُتَّكِئًا فَاسْتَوَى جَالِسًا، فَقَالَ: يَا سَعْدِيُّ، سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لِلسَّاعَةِ مِنْ عِلْمٍ تُعْرَفُ بِهِ السَّاعَةُ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ لِلسَّاعَةِ أَعْلَامًا، وَإِنَّ لِلسَّاعَةِ أَشْرَاطًا، أَلَا، وَإِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ غَيْظًا، وَأَنْ يَكُونَ الْمَطَرُ قَيْظًا، وَأَنْ يَفِيضَ الْأَشْرَافُ فَيْضًا. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ، وَأَنْ يُخَوَّنَ الْأَمِينُ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تَوَاصَلَ الْأَطْبَاقُ، وَأَنْ تَقَاطَعَ الْأَرْحَامُ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَسُودَ كُلَّ قَبِيلَةٍ مُنَافِقُوهَا، وَكُلَّ سُوقٍ فُجَّارُهَا، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تُحَرَّفَ الْمَحَارِيبُ، وَأَنْ تُخَرَّبَ الْقُلُوبُ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَكُونَ الْمُؤْمِنُ فِي الْقَبِيلَةِ أَذَلَّ مِنَ النَّقَدِ. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَكْتَفِيَ الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ، وَالنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا مُلْكُ الصِّبْيَانِ، وَمُؤَامَرَةُ النِّسَاءِ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تَكْثُفَ الْمَسَاجِدُ، وَأَنْ تَعْلُوَ الْمَنَابِرُ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يُعَمَّرَ خَرَابُ الدُّنْيَا، وَيُخَرَّبَ عُمْرَانُهَا، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تَظْهَرَ الْمَعَازِفُ وَالْكِبْرُ، وَشُرْبُ الْخُمُورِ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلَامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَكْثُرَ أَوْلَادُ الزِّنَا "، قُلْتُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُمْ مُسْلِمُونَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْقُرْآنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَنَّى ذَلِكَ ؟ قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُطَلِّقُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ يَجْحَدُهَا طَلَاقَهَا، فَيُقِيمُ عَلَى فَرْجِهَا، فَهُمَا زَانِيَانِ مَا أَقَامَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku keluar mencari ilmu hingga aku tiba di Kufah. Ternyata di tengah penduduk Kufah ada Abdullah bin Mas'ud. Aku bertanya tentangnya, lalu aku ditunjukkan kepadanya. Ternyata ia berada di masjid utamanya. Aku mendatanginya dan berkata: "Wahai Abu Abdurrahman, sesungguhnya aku datang kepadamu untuk meminta ilmu darimu, semoga Allah memberi manfaat kepada kami dengannya setelah engkau." Ia berkata kepadaku: "Dari kaum mana laki-laki itu?" Aku menjawab: "Seorang laki-laki dari penduduk Basrah." Ia bertanya: "Dari kabilah mana?" Aku menjawab: "Dari kelompok ini dari Bani Sa'd." Ia berkata kepadaku: "Wahai orang Sa'di, aku akan menyampaikan kepadamu suatu hadis tentang kaummu yang aku dengar dari Rasulullah ﷺ. Aku mendengar Rasulullah ﷺ ketika seorang laki-laki datang kepadanya dan berkata: "Wahai Rasulullah, maukah aku tunjukkan kepadamu suatu kaum yang harta mereka banyak dan kekuatan mereka besar, yang darinya engkau dapat mengambil harta rampasan?" Atau ia berkata: "banyak?" Beliau bertanya: "Siapa mereka?" Laki-laki itu menjawab: "Kelompok ini dari Bani Sa'd, dari penduduk gurun pasir." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Cukup, sesungguhnya Bani Sa'd memiliki bagian yang besar di sisi Allah." Tanyakanlah, wahai orang Sa'di. Aku berkata: "Abu Abdurrahman, apakah ada tanda yang dengannya Hari Kiamat dapat diketahui?" Ia berkata, dan saat itu ia sedang bersandar, lalu ia duduk tegak, kemudian berkata: "Wahai orang Sa'di, engkau telah bertanya kepadaku tentang apa yang aku tanyakan kepada Rasulullah ﷺ. Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah ada tanda yang dengannya Hari Kiamat dapat diketahui?" Beliau bersabda: "Ya, wahai Ibnu Mas'ud. Sesungguhnya Hari Kiamat memiliki tanda-tanda, dan Hari Kiamat memiliki pertanda-pertanda. Ketahuilah, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah anak menjadi sumber kemarahan, hujan menjadi sumber panas, dan orang-orang mulia melimpah secara berlebihan. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah orang yang berkhianat dipercaya dan orang yang amanah dikhianati. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah hubungan kekerabatan dijalin dengan orang-orang fasik dan diputus dengan orang-orang baik. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah setiap kabilah dipimpin oleh orang-orang munafiknya dan setiap pasar dikuasai oleh orang-orang durhakanya. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah mihrab-mihrab diselewengkan dan hati-hati dirusak. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah seorang mukmin di tengah kabilahnya lebih hina daripada anak domba yang lemah. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah laki-laki cukup dengan laki-laki dan perempuan cukup dengan perempuan. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah kekuasaan anak-anak dan musyawarah perempuan. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah masjid-masjid dipenuhi orang dan mimbar-mimbar ditinggikan. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah reruntuhan dunia dimakmurkan dan tempat-tempatnya yang makmur dirusak. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah alat-alat musik, kesombongan, dan minum khamar akan tampak. Wahai Ibnu Mas'ud, sesungguhnya di antara tanda dan pertanda Hari Kiamat adalah anak-anak hasil zina akan banyak."" Aku berkata: "Abu Abdurrahman, apakah mereka muslim?" Ia menjawab: "Ya." Aku berkata: "Abu Abdurrahman, dan Al-Qur'an ada di tengah mereka?" Ia menjawab: "Ya." Aku berkata: "Abu Abdurrahman, bagaimana hal itu bisa terjadi?" Ia menjawab: "Akan datang suatu masa kepada manusia ketika seorang laki-laki menceraikan istrinya, kemudian ia mengingkari talaknya itu, lalu ia tetap menggauli kemaluannya. Keduanya adalah dua pezina selama mereka terus melakukannya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 47 H
    عُتَيٍّ السَّعْدِيِّثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 H
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  4. Jujur (shaduq), melakukan tadlis termasuk tadlis taswiyahw. 164 H, atau 165 H, atau 166 H
    مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَصدوق يدلس ويسوي
    نا
  5. سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ
    نا
  6. عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
    حدثنا
  7. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami