MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4706

✧ Abd al-Rahman b. Amr al-Dimashqi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ: نَا سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ الرَّمْلِيُّ قَالَ: نَا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيُّ قَالَ:

صَلَّى بِنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْعَصْرَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا بَعْدَ سَلَامِهِ، فَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ صَلَّى وَرَاءَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَسَجَدَ بِنَا مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ مَرْوَانُ: إِنِّي صَلَّيْتُ وَرَاءَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَسَجَدَ بِنَا مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ: إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ نَبِيِّكُمْ ﷺ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ ثَلَاثًا يَقُولُهَا، فَأَجَابَهُ نَبِيُّ اللهِ ﷺ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: يَتَلَاعَبُ بِكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِكُمْ، فَمَنْ صَلَّى فَلَمْ يَدْرِ أَشَفَعَ أَمْ أَوْتَرَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ، فَإِنَّهُمَا تَمَامُ صَلَاتِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Yazid bin Abi Kabsyah mengimami kami shalat Ashar, kemudian setelah salamnya ia menoleh kepada kami dan memberitahukan bahwa ia pernah shalat di belakang Marwan bin Al-Hakam, lalu ia sujud bersama kami dua sujud seperti ini. Kemudian Marwan berkata: Aku pernah shalat di belakang Utsman bin Affan, lalu ia sujud bersama kami dua sujud seperti ini. Kemudian Utsman berkata: Aku pernah berada di sisi Nabi kalian ﷺ, lalu seorang laki-laki datang kepadanya dan berkata: “Wahai Nabi Allah, aku telah shalat tetapi tidak tahu apakah aku telah shalat genap atau ganjil; kemudian aku shalat lagi tetapi tidak tahu apakah aku telah shalat genap atau ganjil”, ia mengatakannya tiga kali. Nabi Allah ﷺ menjawabnya dengan bersabda: “Setan mempermainkan kalian dalam shalat kalian. Barangsiapa shalat lalu tidak tahu apakah ia shalat genap atau ganjil, hendaklah ia sujud dua kali, karena keduanya menyempurnakan shalatnya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 389g

Perawi

  1. ʿUthmān b. ʿAffān
    salah satu as-sabiqun al-awwalun, salah satu dari empat khalifah, dan salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin surgaw. 35 H
    عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    قال
  2. Marwān b. al-Ḥakam b. Abī al-ʿĀṣ
    status sahabatnya tidak tetap; 'Urwah bin az-Zubair berkata: Marwan tidak tertuduh dalam haditsw. 65 H, dalam kitab ash-Sharifini: 66 H
    مروان بن الحكم بن أبي العاصلا تثبت له صحبة قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديث
    قال
  3. Yazīd b. Abī Kabshah
    dapat diterima (maqbul)w. pada masa kekhalifahan Sulaiman bin Abdul Malik, sebelum tahun 100 H
    يزيد بن أبي كبشة السكسكيمقبول
    أعلمنا
  4. Masarrah b. Maʿbad
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. antara 151 dan 160 H
    مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيُّصدوق له أوهام
    نا
  5. Sawwār b. ʿUmārah al-Ramlī
    jujur (shaduq), terkadang menyelisihi (perawi lain)w. 214 H, atau: 215 H
    سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ الرَّمْلِيُّصدوق ربما خالف
    نا
  6. Abū Zurʿah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, penulisw. 281 H
    أَبُو زُرْعَةَثقة حافظ ، مصنف
    حدثنا
  7. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami