MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4636

✧ Ubaydullah b. Ramahis al-Qaysi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رُمَاحِسَ الْقَيْسِيُّ الْجُشَمِيُّ الرَّمَادِيُّ قَالَ: نَا أَبُو عَمْرٍو زِيَادُ بْنُ طَارِقٍ وَكَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَرْوَلٍ زُهَيْرَ بْنَ صُرَدٍ يَقُولُ:

لَمَّا أَسَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ، يَوْمَ هَوَازِنَ، وَذَهَبَ يُفَرِّقُ الْغَنَائِمَ وَالشَّاءَ، أَنْشَدْتُهُ هَذَا الشِّعْرَ: امْنُنْ عَلَيْنَا رَسُولَ اللهِ فِي كَرَمٍ فَإِنَّكَ الْمَرْءُ نَرْجُوهُ وَنَنْتَظِرُ امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ قَدْ عَاقَهَا قَدَرٌ مُفَرَّقٌ شَمْلُهَا فِي دَهْرِهَا غِيَرُ أَبْقَتْ لَنَا الدَّهْرَ هَتَّافًا عَلَى حَزَنٍ عَلَى قُلُوبِهِمُ الْغَمَّاءُ وَالْغَمْرُ إِنْ لَمْ تَدَارَكْهُمْ نَعْمَاءُ تَنْشُرُهَا يَا أَرْجَحَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ يُخْتَبَرُ امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهَا إِذْ فُوكَ تَمْلَأُهُ مِنْ مَحْضِهَا الدَّرَرُ إِذْ أَنْتَ طِفْلٌ صَغِيرٌ كُنْتَ تَرْضَعُهَا وَإِذْ يَزِينُكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ لَا تَجْعَلَنَّا كَمَنْ شَالَتْ نَعَامَتُهُ وَاسْتَبْقِ مِنَّا فَإِنَّا مَعْشَرٌ زُهْرٌ إِنَّا لَنَشْكُرُ لِلنَّعْمَاءِ إِذْ كُفِرَتْ وَعِنْدَنَا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ مُدَّخَرُ فَأَلْبِسِ الْعَفْوَ مَنْ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهُ مِنْ أُمَّهَاتِكَ إِنَّ الْعَفْوَ مُشْتَهَرُ يَا خَيْرَ مَنْ مَرَحَتْ كُمْتُ الْجِيَادِ بِهِ عِنْدَ الْهِياَجِ إِذَا مَا اسْتَوْقَدَ الشَّرَرُ إِنَّا نُؤَمِّلُ عَفْوًا مِنْكَ تَلْبَسُهُ هَذِي الْبَرِيَّةُ إِذْ تَعْفُو وَتَنْتَصِرُ فَاعْفُ عَفَا اللهُ عَمَّا أَنْتَ رَاهِبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذْ يُهْدَى لَكَ الظَّفَرُ فَلَمَّا سَمِعَ هَذَا الشِّعْرَ قَالَ: مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ، وَقَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Rasulullah ﷺ menawan kami pada hari Hunain, hari (perang melawan) Hawazin, dan beliau pergi membagi-bagikan harta rampasan dan kambing, aku melantunkan syair ini kepadanya: “Berilah karunia kepada kami, wahai Rasulullah, dengan kemurahan hati, karena engkau adalah orang yang kami harapkan dan kami nantikan. Berilah karunia kepada sekelompok (keluarga) yang nasibnya telah terhalang, yang persatuannya telah tercerai-berai dan masa-masanya telah berubah. Zaman telah menyisakan bagi kami suara ratapan karena duka, di hati mereka terdapat kegelapan dan kesedihan yang mendalam. Jika engkau tidak menolong mereka dengan nikmat yang engkau sebarkan, wahai orang yang paling santun di antara manusia ketika diuji, berilah karunia kepada para wanita yang dahulu engkau susui, ketika mulutmu dipenuhi air susu mereka yang deras. Ketika engkau masih kecil, engkau menyusu kepada mereka, dan apa yang engkau lakukan atau engkau tinggalkan menjadi hiasanmu. Janganlah engkau jadikan kami seperti orang yang burung unta miliknya telah lari. Peliharalah kami, karena kami adalah kaum yang mulia. Kami bersyukur atas nikmat meski mereka kufur terhadapnya, dan setelah hari ini kami memiliki simpanan. Maka berilah maaf kepada orang-orang yang dahulu engkau susu dari ibu-ibu mereka, sesungguhnya maaf itu terkenal. Wahai sebaik-baik orang yang kuda-kuda berwarna cokelat tua berlarian bersamanya saat pertempuran berkobar, ketika percikan api menyala. Kami berharap engkau memberi maaf yang akan engkau kenakan, sebagaimana makhluk ini memperoleh pengampunan ketika engkau memaafkan dan meraih kemenangan. Maka maafkanlah, semoga Allah memaafkan apa yang engkau takutkan pada hari kiamat, ketika kemenangan dihadiahkan kepadamu.” Ketika beliau mendengar syair ini, beliau bersabda: “Apa yang menjadi milikku dan milik Bani Abdul Muthalib, maka itu untuk kalian.” Quraisy berkata: “Apa yang menjadi milik kami, maka itu untuk Allah dan Rasul-Nya.” Dan kaum Anshar berkata: “Apa yang menjadi milik kami, maka itu untuk Allah dan Rasul-Nya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. أَبَا جَرْوَلٍ زُهَيْرَ بْنَ صُرَدٍصحابي
    سمعت
  2. أبو عمرو زياد بن طارق
    نا
  3. عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رُمَاحِسَ الْقَيْسِيُّ الْجُشَمِيُّ الرَّمَادِيُّ
    حدثنا
  4. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami