MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4486

✧ Abdullah b. Ali al-Jarudi al-Naysaburi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عُقَيْلٍ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

أَعَاذَكَ اللهُ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا ذَاكَ ؟ فَقَالَ: " مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ، فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَذَلِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ حَوْضِي، لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، وَكُلُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ، النَّاسُ غَادِيَانِ، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا، وَفَادٍ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا، وَالصَّلَاةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Semoga Allah melindungimu dari para penguasa yang akan datang setelahku." Aku bertanya: "Wahai Rasulullah, apa itu?" Beliau bersabda: "Barangsiapa masuk menemui mereka, membenarkan kebohongan mereka, dan membantu kezaliman mereka, maka ia bukan dari golonganku, dan aku bukan dari golongannya, dan ia tidak akan mendatangi telagaku. Namun barangsiapa tidak masuk menemui mereka, tidak membenarkan kebohongan mereka, dan tidak membantu kezaliman mereka, maka ia termasuk golonganku dan aku termasuk golongannya, dan ia akan mendatangi telagaku. Tidak akan masuk surga daging yang tumbuh dari harta haram; setiap daging yang tumbuh dari harta haram, neraka lebih layak baginya. Manusia pergi di waktu pagi: ada yang menjual dirinya lalu membinasakannya, dan ada yang menebus dirinya lalu membebaskannya. Shalat adalah bukti, puasa adalah perisai, dan sedekah memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 2230Sunan Ibnu Majah 1639

Perawi

  1. Kaʿb b. ʿUjrah
    sahabat yang masyhurw. 51 H, atau 52 H, ada yang mengatakan: 53 H
    كَعْب بْن عُجْرَةصحابي مشهور
    عن
  2. ʿĀṣim al-ʿAdawī
    Dinilai tsiqah oleh an-Nasa'i
    عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّوثقه النسائي
    عن
  3. Abū Isḥāq al-Sabīʿī
    Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 H
    أَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    عن
  4. ʿUqayl al-Jaʿdī
    عُقَيْلٍ ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي جَعْدَةَ
    عن
  5. Ibrāhīm b. Ṭahmān
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dikritik karena paham Murji'ah (irja'), dan dikatakan: ia telah rujuk darinyaw. 158 H, atau 160 H, atau 163 H, atau 168 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه
    نا
  6. Abī
    jujur (shaduq)w. 209 H
    أَبِيصدوق
    حدثني
  7. Aḥmad b. Ḥafṣ
    jujur (shaduq)w. 258 H, ada yang mengatakan: 255 H, ada yang mengatakan: 260 H
    أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍصدوق
    نا
  8. ʿAbdullāh b. ʿAlī al-Jārūdī al-Naysābūrī
    w. 307 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ
    حدثنا
  9. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami