Al-Mu'jam al-Ausath 4206
✧ Ali b. Abdullah al-Farghani
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ: نَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، قَالَتْ:
لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَاتِفًا يَهْتِفُ: أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، فَلَا تَبِيعُوهَا، وَلَا تَبْتَاعُوهَا وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ فَلْيُهْرِقْهُ " قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: " يَا غُلَامُ، احْلُلْ عَنِ الْمَزَادَةِ، فَأَهْرِقْهَا، فَأَهَرَاقَ النَّاسُ، وَمَا لَهُمْ خَمْرٌ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Ketika turun pengharaman khamr, Rasulullah ﷺ memerintahkan seorang penyeru untuk menyerukan: "Ketahuilah, sesungguhnya khamr telah diharamkan, maka janganlah kalian menjualnya dan janganlah kalian membelinya. Siapa yang memiliki sesuatu darinya, hendaklah ia menumpahkannya." Abu Thalhah berkata: "Wahai anak muda, bukalah tali kantong kulit itu, lalu tumpahkanlah." Maka orang-orang pun menumpahkannya, dan pada hari itu mereka tidak memiliki khamr kecuali kurma mentah dan kurma kering."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه الوليد بن محمد الموقري وهو ضعيف
dalam المعجم الأوسط, hlm. 4206
Perawi
- ia termasuk sahabiyah yang utamaw. masa kekhalifahan Utsmanأُمُّ سُلَيْمٍ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍكانت من الصحابيات الفاضلاتعن
- sahabat seniorw. al-Waqidi berkata, dan diikuti oleh Ibnu Numair, dan Yahya bin Bukair serta Abu Hatim: 34 H. Ada yang mengatakan: 32 H. Abu Zur'ah ad-Dimasyqi berkata: ia hidup setelah Nabi - ﷺ - empat puluh tahun, ada yang mengatakan: tahun 50 H, atau: 51 H, dan al-Madaini memastikannya, Abu Nu'aim menganggapnya keliru, dan tampaknya itulah yang benar, ada yang mengatakan: 33 H, dalam «al-Isti'ab»: 31 H, dalam «kitab» Abu Ahmad al-Askari: 54 H. Al-Fallas berkata: wafat setahun sebelum Utsmanأَبِي طَلْحَةَكبار الصحابةعن
- sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 Hأَنَسِ بْنِ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- ditinggalkan (matruk)w. 181 H, atau 182 Hالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّمتروكنا
- w. 242 Hأَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّنا
- w. 322 Hعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفَرْغَانِيُّحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami