MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 1891

✧ Ahmad b. Tahir al-Misri

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ، قَالَ: نَا جَدِّي حَرْمَلَةُ قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

يُعْتَدَى الْمَرْءُ عِنْدَ أَرْبَعَةِ خِصَالٍ: إِذَا نَامَ وَحْدَهُ، وَإِذَا نَامَ مُسْتَلْقِيًا، وَإِذَا نَامَ فِي مِلْحَفَةٍ مُعَصْفَرَةٍ، وَإِذَا اغْتَسَلَ بِفَضَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَغْتَسِلَ بِفَضَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seseorang akan diganggu (oleh jin) dalam empat keadaan: ketika ia tidur sendirian, ketika ia tidur telentang, ketika ia tidur dengan selimut yang dicelup warna kuning kemerahan (mu'ashfarah), dan ketika ia mandi di tanah lapang. Barangsiapa mampu untuk tidak mandi di tanah lapang, dan jika memang harus melakukannya, hendaklah ia membuat garis.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    وفيه مروان بن سالم وهو منكر الحديث

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 1891
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 1891
  • Ibn Rajab

    خرجه الطبراني متصلا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح وصله

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 1891
  • Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī

    رواه من حديث الزهري عن أبي سلمة عنه لا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد المجيد بن أبي رواد يعني عن مروان بن سالم عن محمد بن عقيل عن الزهري

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 1891

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 H
    أَبِي سَلَمَةَثقة ، مكثر
    عن
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍمقبول
    عن
  5. ditinggalkan (matruk)w. antara 181 dan 190 H
    مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍمتروك
    عن
  6. jujur (shaduq), kadang keliru, ia seorang Murji'ahw. 206 H
    عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍصدوق يخطئ ، وكان مرجئا
    نا
  7. jujur (shaduq)w. 243 H, atau 244 H
    حَرْمَلَةُصدوق
    نا
  8. أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ
    حدثنا
  9. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami