Al-Mu'jam al-Ausath 1816
✧ Ahmad b. Ali al-Barbahari
Tampilkan sanad
وَبِهِ: عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ:
أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الطَّائِفِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَطْنِ نَخْلَةَ غَشِيَهُ النَّاسُ، فَرَكِبُوهُ، فَمَرَّ بِسَلَاةِ، فَتَعَلَّقَتْ بِرِدَائِهِ، فَبَقِيَ رِدَاؤُهُ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، كَأَنَّهُ فِلْقَةُ قَمَرٍ، وَكَأَنَّ عُنُقَهُ أَسَارِيعُ الذَّهَبِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَمْكِنُونِي مِنْ رِدَائِي، أَتَخَافُونَ عَلَيَّ الْبُخْلَ ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ كَانَ مَعِي مِثْلُ شَجَرِ أَوْطَاسٍ نَعَمًا حُمْرًا لَقَسَمْتُهَا بَيْنَكُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ kembali dari Thaif hingga ketika sampai di Batn Nakhlah, orang-orang mengerumuni beliau, lalu mereka menaikinya. Beliau melewati pohon Salah, lalu rida beliau tersangkut padanya, dan rida beliau tertahan. Maka beliau menghadap kepada kami dengan wajahnya, seakan-akan wajahnya itu belahan bulan, dan seakan-akan lehernya itu untaian emas. Beliau bersabda: "Wahai manusia, berikanlah kepadaku ridaku. Apakah kalian takut aku bakhil? Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, seandainya aku memiliki ternak merah sebanyak pohon-pohon di Authas, niscaya aku akan membagikannya di antara kalian."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- sahabatw. Abu Ahmad al-Askari berkata: 56 H. Al-Madaini berkata: 58 H. Ibnu al-Barqi dan Khalifah berkata: 59 H., dalam kitab "al-Isti'ab": ada yang mengatakan: 57 H, Ibnu Hibban berkata: ada yang mengatakan ia wafat bersama Rafi' bin Khadij pada hari yang samaجُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ النَّوْفَلِيُّصحابيعن
- Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 Hأَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dikritik karena paham Murji'ah (irja'), dan dikatakan: ia telah rujuk darinyaw. 158 H, atau 160 H, atau 163 H, atau 168 Hإبراهيم بن طهمانثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهنا
- jujur (shaduq)w. 213 H atau 214 Hمحمد بن سابق التميميصدوقنا
- w. antara 281 H hingga 290 Hأحمد بن على بن الحسن البربهاريحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami