MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 85-223b

Anas b. Mālik

" عَنْ أنَسٍ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبىِّ ﷺ قالَ رَسُولُ الله ﷺ: يَطلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ! فَاطَّلَعَ سَعْدُ بْنُ أبِى وَقَاصٍ، حَتَّى إِذَا كَانَ الغَدُ، قَالَ رَسُولُ الله ﷺ مِثْلَ ذلِكَ، فَطَلَعَ سَعْدُ بْنُ أبِى وَقَاصٍ عَلَى مَرْتَبتهِ الأولَى، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الغَدِ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ مِثْلَ ذلِكَ، فَطَلَعَ سَعْد بْنُ أَبِى وَقَاصٍ عَلَى مَرْتَبَتهِ؛ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ الله ﷺ: ثَارَ عَبْدُ الله بْنُ عَمْرِو بْنِ العَاصِ فَقَالَ: إِنِّى عاتبتُ أبِى فَأقْسمْتُ عَلَى ألاَّ أدْخُلَ علَيْهِ ثَلاثَ لَيَالٍ، فإنْ رَأيْتَ أنْ تُؤْوِيَنِى حَتَّى يَحِلَّ يَمِينى فعلت؟ قَالَ أنَسٌ: فَزَعَمَ عَبْدُ الله بْنُ عَمْرٍو أنَّهُ بَاتَ مَعَهُ لَيْلَةً، حَتَّى كَانَ مَعَ الفَجْرِ فَلَمْ يَقُمْ مِنْ تِلكَ الَّليْلَةِ شَيْئًا غَيْرَ أنَّهُ كَانَ إِذَا انْقَلَبَ عَنْ فِرَاشِهِ ذَكَرَ الله وَكبَّرَه حَتَّى يَقُومَ مَعَ الفَجْرِ، فَإِذَا صَلَّى المَكْتُوبَةَ أسْبغَ الوُضُوءَ وَأَتَمَّهُ، ثُمَّ يُصْبِحُ مُفْطِرًا، قَالَ عَبْدُ الله بْنُ عَمْرٍو: فَرَمَقْتُهُ ثَلاَثَ لَيَالٍ وَأيَّامهن لاَ يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ، حَتَّى غَيْرَ أنِّى لاَ أسْمَعُهُ يَقُولُ إِلاَّ خَيْرًا، فَلَمَّا مَضَت الّليَالى الثلاَثُ، وَكدْتُ أحْتَقِرُ عَمَلَهُ قُلتُ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِى وَبَيْنَ أبِى غَضَبٌ وَلاَ هجْرَةٌ، وَلَكِنِّي سَمعْتُ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ ذَلِكَ فيكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فِى ثَلاَثَةِ مَجَالِسَ: يَطلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ فَاطَّلَعْتَ أُولَئِكَ المرَّاتِ الثَّلاَثِ، فأرَدْتُ أنْ آوِىَ إِلَيْكَ حَتَّى أنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأقْتدىَ بِكَ، فَلَمْ أرَكَ تَعْمَلُ كَبِيرَ عَمَلٍ، فَمَا الَّذِى بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ الله ﷺ ؟ فَقَالَ: مَا هُوَ إِلاَّ الَّذِى قَدْ رَأيْتَ، غَيْرَ أَنِّى لاَ أجِدُ في نَفْسِى سُوءًا لأحدٍ مِنَ المُسْلِمِينَ، وَلاَ أقُولُ، قَالَ: هَذِهِ الَّتِى قَدْ بَلَغَتْ بِكَ، وَهِىَ الَّتِى لاَ أُطِيقُ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Anas, ia berkata: Ketika kami sedang duduk bersama Nabi ﷺ, Rasulullah ﷺ bersabda: "Sekarang akan muncul kepada kalian seorang laki-laki dari penghuni surga!" Maka muncullah Sa'd bin Abi Waqqash. Keesokan harinya Rasulullah ﷺ mengucapkan hal yang sama, lalu muncullah Sa'd bin Abi Waqqash di tempatnya yang pertama. Pada hari berikutnya Rasulullah ﷺ kembali mengucapkan hal yang sama, lalu muncullah Sa'd bin Abi Waqqash di tempatnya. Ketika Rasulullah ﷺ berdiri, 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'Ash bangkit dan berkata: "Sesungguhnya aku pernah marah kepada ayahku, lalu aku bersumpah untuk tidak masuk menemuinya selama tiga malam. Apakah engkau berkenan memberiku tempat tinggal sampai sumpahku berakhir?" Anas berkata: 'Abdullah bin 'Amr mengaku bahwa ia bermalam bersama Sa'd, hingga menjelang fajar. Selama malam itu ia tidak bangun sedikit pun, kecuali apabila ia berbalik di atas tempat tidurnya, ia berzikir kepada Allah dan bertakbir, hingga ia bangun untuk shalat Subuh. Apabila ia shalat wajib, ia menyempurnakan dan membaguskan wudhunya, kemudian ia berpuasa di pagi hari. 'Abdullah bin 'Amr berkata: Aku mengamatinya selama tiga malam dan tiga hari, ia tidak menambah lebih dari itu, hanya saja aku tidak mendengarnya mengucapkan kecuali kebaikan. Ketika tiga malam itu telah berlalu, hampir saja aku meremehkan amalnya. Aku berkata: "Sesungguhnya tidak ada kemarahan dan tidak ada pemutusan hubungan antara aku dan ayahku, tetapi aku mendengar Rasulullah ﷺ mengatakan hal itu tentangmu tiga kali dalam tiga majelis: Akan muncul kepada kalian seorang laki-laki dari penghuni surga, lalu engkau yang muncul pada tiga kali itu. Maka aku ingin menemuimu agar aku dapat melihat amalmu dan mengikutimu. Tetapi aku tidak melihatmu mengerjakan amal yang besar. Lalu apa yang telah membuatmu mencapai apa yang disabdakan Rasulullah ﷺ?" Sa'd menjawab: "Tidak ada selain yang telah engkau lihat. Hanya saja aku tidak mendapati dalam diriku keburukan terhadap seorang pun dari kaum muslimin, dan aku tidak mengatakan (sesuatu yang buruk)." 'Abdullah berkata: "Inilah yang telah mengantarkanmu, dan inilah yang tidak mampu aku lakukan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ورجاله رجال الصحيح، كر؛ إلا أن ابن شهاب قال: حدثنى من لا أتهم عن أنس

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami