Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 708-15b
✧ Mursal reports of Ikrimah
"عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ اسْمَ الهُذَلِىِّ الَّذِى [قَتَلَت] إِحْدَى امْرَأَتَيْهِ الأُخرَى فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِغُرَّةٍ فِى الجَنِينِ، وَبِدِيَةٍ فِى المَرْأَةِ، اسْمُهُ حَمَلُ ابْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ مِنْ بَنِى كثِيرِ بْنِ [حُبَاشَةَ]، وَاسْمُ المَرْأَةِ القَاتِلَةِ أُمُّ عَفِيفٍ ابْنِةُ مَسْرُوحٍ مِنْ بَنِى سَعْدِ بْنِ هُذَيْلٍ، وَأَخُوهَا العَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ، والمَقْتُولَةُ مُلَيْكَةَ بِنْتُ عَوَيْمِرٍ مِنْ بَنِى لَحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ، وَأَخُوهَا عَمْرُو بْنُ عُوَيْمِرٍ، فَقَالَ العَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ: لَا أَكَلَ وَلَا أَشَرِبَ، وَلَا اسْتَهَلَّ، وَلَا نَطَقَ فَمِثْلُ هَذَا [بُطَلُّ]، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُوَيْمِر: إِنَّ ابْنَنَا ذَكَرٌ، فَقَضَى النَّبِىُّ ﷺ فِى الجَنِينِ بِغُرَّةٍ ذَكَر أَوْ أُنثَى أَوْ فَرَسٍ، أَوْ مِائَةٍ شَاةٍ، أَوْ عَشْرٍ مِنْ الإِبِلِ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari 'Ikrimah, mantan budak Ibnu 'Abbas: Bahwasanya nama laki-laki Hudzali yang [membunuh] salah satu dari dua istrinya yang lain, maka Rasulullah ﷺ memutuskan (diyat) ghurrah untuk janin dan diyat untuk perempuan. Nama laki-laki itu adalah Hamal bin Malik bin An-Nabighah dari Bani Katsir bin [Habasyah], dan nama perempuan pembunuh itu adalah Ummu 'Afif binti Masruh dari Bani Sa'd bin Hudzail, saudaranya adalah Al-'Ala' bin Masruh. Sedangkan korban perempuan itu adalah Mulaikah binti 'Uwaimir dari Bani Lihyan bin Hudzail, dan saudaranya adalah 'Amr bin 'Uwaimir. Al-'Ala' bin Masruh berkata: Ia tidak makan, tidak minum, tidak bersuara, dan tidak berbicara, maka yang seperti ini [batil]. 'Amr bin 'Uwaimir berkata: Sesungguhnya anak kami laki-laki. Maka Nabi ﷺ memutuskan untuk janin (diyat) ghurrah, budak laki-laki atau perempuan, atau kuda, atau seratus ekor kambing, atau sepuluh ekor unta."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[عب] عبد الرازق
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami