MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 675-4b

✧ Fatima bt. Qays

"عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِي قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو فَجَاءَتِ النَّبِيَّ ﷺ فِي النَّفَقَةِ وَالسُّكْنَى، فَقَالَتْ: قَالَ لَي: اسْمَعِي مِنَّي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ وَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَمَدَّهَا عَلَى بَعْضِ وَجْهِهِ كَأَنَّهُ يَسْتَتِرُ مِنْهَا، وَكَأَنَّه يَقُولُ لَهَا: اسْكُتِي إِنَّمَا النَّفَقَةُ لِلْمَرأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ [لَهُ] عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى، (اذهَبِي) إِلَى فُلَانَة - أَوْ قَالَ أُم شَرِيكٍ - فِاعْتَدِّيِ عِنْدَهَا ثُمَّ قَالَ: لَا، تِلْكَ امْرأَةٌ يُجْتَمَعُ عَلَيْهَا - أَوْ قَالَ- يُتَحدَّثُ عِنْدَهَا، اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Ibnu 'Uyainah, dari Mujalid, dari Asy-Sya'bi, ia berkata: Fathimah binti Qais menceritakan kepadaku, dan ia dahulu berada di sisi Abu Hafsh bin 'Amr, lalu ia datang kepada Nabi ﷺ menanyakan tentang nafkah dan tempat tinggal. Ia berkata: Beliau berkata kepadaku: Dengarkan dariku, wahai putri keluarga Qais, sambil memberi isyarat dengan tangannya, lalu beliau menutupkannya pada sebagian wajahnya seolah-olah beliau berlindung darinya, dan seakan-akan beliau berkata kepadanya: Diamlah. Sesungguhnya nafkah itu untuk istri dari suaminya selama suami masih memiliki hak rujuk atasnya. Jika suami tidak memiliki hak rujuk atasnya, maka tidak ada nafkah dan tidak ada tempat tinggal baginya. (Pergilah) kepada fulanah, atau ia berkata: Ummu Syarik, lalu beriddahlah di sisinya. Kemudian beliau bersabda: Tidak, itu adalah wanita yang sering didatangi orang banyak, atau ia berkata: yang sering dijadikan bahan pembicaraan. Beriddahlah di rumah Ibnu Ummi Maktum."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [عب] عبد الرازق

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami