MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 627-125b

✧ Abu Sa'id al-Khudri

"عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ: يَأيُّهَا النَّاسُ إِنَّ بَعَضَكُمْ أُمَراءُ عَلَى بَعْضٍ، وَإِنَّهُمْ لَمْ يخَصُّوا بالأمْرِ دُونَكُم وَكلكُمْ رَاعٍ وَكلكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ يَوْمَ الْقيَامَةِ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُل لَيُسْأَلُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِه هَلْ أَقَامَ فِيهِم أَمر الله، وَحَتَّى إِنَّ الْمَرأةَ لَتُسْأَلُ عَنْ بَيْتِ زَوْجِهَا هَلْ أقَامَتْ فِيهِ أَمْرَ الله -تَعَالَى- وَحَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ والأَمَةَ لَيُسْأَلُ عَن سَائِمةِ مَوْلَاهُ يَوْمَ الْقيَامَةِ هَلْ أَقَامَ أَمْر الله -تَعَالَى-، إِنِّى كُنْتُ مَعَ خَلِيلِى أَبِى الْقَاسمِ رَسُولِ الله ﷺ في غَزْوَة فَاسْتَنْفَرْنَا فِيهَا، فَمِنَّا الرَّاكب، وَمِنَّا الْمَاشِى، فبَيْنَما نَحنُ نَسيرُ مِن الضُّحَى إِذَا رَجُلٌ يُقَرِّبُ فرسا في عراض القَوْمِ ثنيًا أوْ رُبَاعِيّا وَهُو يَجُولُ عَلَى مَتنِهِ فَبَصَر نبى الله ﷺ فَقَالَ: يَا أَبَا بُرْدَةَ أَعْطِهَا فَارِسَا يُلْحقُهَا بِالْقَوْمِ تَربِتْ يَمينُكَ، أَوْ قَالَ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ الله أَلَيْسَ فِىَّ فَارِسٌ؟ فَمَضى حَتَّى إِذَا رَكَدَت الشَّمْسُ واسْتَوتْ في السَّمَاءِ مَرَّ عَلَيْهِ النَّبِىُّ ﷺ وَنَحنُ مَعَهُ، فَوَقَفَ عَلَيْه رَسُول الله ﷺ وَهَوُ يَمْسَحُ التُّرَابَ عَنْ منْكبيْهِ، فَقَالَ رَسولُ الله ﷺ (مه! ! ) نَبى الله ﷺ وَاقِف؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله هَذِه يمينى دَعَوْتُ عَلَيْهَا أَنْ تَتْرَبَ فَتَربِتْ، فَقَال رَسُولُ الله ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ: أَما والَّذىِ نَفْسُ أَبِى الْقَاسِم بِيَدِهِ لَيخَرجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمتَى مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرأُون القرآنَ لَا يُجَاوز تَرَاقِيهَم تَحْقِرُونَ أَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ، يَمْرُقُونَ مِن الدِّين كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّميَّةِ تَذْهَبُ الرمية هَكَذَا وَيَذْهَبُ السَّهْمُ هَكَذَا، خَالَفَ بَيْنَهمَا، فَيَنْظُرُ في النَّصْلِ فَلَا يَرَى شَيْئًا مِنْ الْفَرْثِ والدَّمِ، ثُمَ يَنْظُرُ في الْمِرصافِ فَلَا يَرَى شَيْئًا، ثُمَّ يَنْظُرُ في النضَّىِّ فَلَا يَرَى شَيْئًا -يَعْنِى الْقِدْح- حَتَّى يَنْظرَ في الرِّيِشِ فَلَا يَرَى شَيْئًا، ثُمَّ يَنْظرُ في الفُوق فيتمَارَى هَلْ يَرَى شَيْئًا أَمْ لَا؟ يَتركُونَ الصَّلَاة وَرَاءَ ظُهُورِهمْ، وَجَعَلَ يَدَيْهِ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ يُؤْثِرُ الله -تَعَالَى- بِقَاتِلِهِمْ مَنْ يَلِيهمْ، ثُمَّ قَالَ نَبِىُّ الله ﷺ وَجَعَلَ يَضْرِبُ بِيَدِه عَلَى رُكْبَتيه وَيَقُولُ: لَوْ أَنِّى أَدْرَكْتُهُمْ؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَحَاصَتْ بِى نَاقَتِى وَنَبِىُّ الله ﷺ يضرب بِيَدِه عَلَى رُكْبتَيِه وَيقُولُ: لَو أنِّى أَدْرَكتُهُمْ؟ فَرَجَعْتُ وقَدْ تَرَكْتُ نَبىَّ الله ﷺ ذَكَرَهُمْ، فَقُلْتُ لأَصْحَابِى مِنْ صَحَابَة رَسُولِ الله ﷺ مَا فَاتَنى مِنْ حديث نبى الله ﷺ شَيْئٌ في هَؤُلاِءِ الْقَوْمِ فَقالُوا: قَامَ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَقَالَ: يَا نَبِىَّ الله هَلْ في هَؤُلاء القوم علامة؟ قَالَ: يَحْلقُونَ رُؤُسَهُمْ، فِيهِمْ ذُو ثُدِيَّةٍ أَوْ ذو يُديَّةٍ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَدَّثَنِى عَشَرَةٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِىِّ ﷺ مِمَّنْ أَرْتَضِى في بَيْتِى هَذَا أَنَّ عَلَيّا قَالَ: الْتمسوا إِلىَّ الْعَلَامَةَ الَّتى قَالَ رَسُولُ الله ﷺ فَإِنِّى لَمْ أَكْذِبْ وَلَمْ أُكذَّبْ، فَجِئَ بِهِ، فَحَمِد الله -تَعَالَى- عَلى حِينِ عَرَفَ عَلَامَةَ رَسُولِ الله ﷺ ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Dari Abu Sa'id, ia berkata: Wahai manusia, sebagian kalian adalah pemimpin atas sebagian yang lain, dan mereka tidak dikhususkan dengan urusan itu dari kalian. Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian bertanggung jawab atas rakyatnya pada hari Kiamat. Sampai-sampai seseorang akan ditanya tentang keluarganya, apakah ia telah menegakkan perintah Allah atas mereka. Sampai-sampai seorang istri akan ditanya tentang rumah suaminya, apakah ia telah menegakkan perintah Allah Ta'ala di dalamnya. Sampai-sampai hamba sahaya laki-laki dan perempuan akan ditanya tentang hewan ternak tuannya pada hari Kiamat, apakah ia telah menegakkan perintah Allah Ta'ala. Sesungguhnya aku pernah bersama kekasihku Abu Al-Qasim, Rasulullah ﷺ, dalam suatu peperangan, lalu kami diperintahkan untuk berangkat. Di antara kami ada yang menunggang dan ada yang berjalan kaki. Ketika kami berjalan di waktu Dhuha, tiba-tiba ada seorang laki-laki yang menuntun kuda di antara orang-orang, kuda yang sudah tanggal gigi depannya atau yang sudah tanggal gigi gigitan kedua, dan ia berjalan-jalan di punggungnya. Nabi Allah ﷺ melihatnya lalu bersabda: Wahai Abu Burdah, berikan kuda itu kepada seorang penunggang untuk menyusul kaum itu, semoga tangan kananmu berdebu, atau beliau berkata: kepada seorang laki-laki. Ia berkata: Wahai Rasulullah, bukankah aku juga seorang penunggang? Lalu ia pergi hingga ketika matahari sudah tegak dan berada di tengah langit, Nabi ﷺ melewatinya dan kami bersama beliau. Rasulullah ﷺ berhenti di dekatnya sedang ia mengusap debu dari kedua pundaknya. Rasulullah ﷺ bersabda: (Mah!!) Nabi Allah ﷺ berdiri? Ia berkata: Wahai Rasulullah, ini tangan kananku, aku mendoakan keburukan atasnya agar berdebu, maka ia pun berdebu. Lalu Rasulullah ﷺ bersabda pada saat itu: Demi Dzat yang jiwa Abu Al-Qasim ada di tangan-Nya, sungguh akan keluar dari umatku suatu kaum dari arah timur, mereka membaca Al-Qur'an tetapi tidak melewati tenggorokan mereka. Kalian menganggap remeh amal kalian dibandingkan amal mereka. Mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah keluar dari hewan buruannya. Hewan buruan itu pergi begini dan anak panah pergi begini, beliau membedakan keduanya dengan tangannya. Lalu orang itu melihat pada mata panah dan tidak melihat sesuatu pun dari kotoran dan darah. Kemudian ia melihat pada sirip panah dan tidak melihat sesuatu pun. Kemudian ia melihat pada batang panah dan tidak melihat sesuatu pun, yakni anak panahnya, hingga ia melihat pada bulu panah dan tidak melihat sesuatu pun. Kemudian ia melihat pada ujung panah, lalu ia ragu apakah ia melihat sesuatu atau tidak. Mereka meninggalkan shalat di belakang punggung mereka. Beliau meletakkan kedua tangannya di belakang punggungnya, lalu memerintahkan Allah Ta'ala untuk membunuh mereka oleh orang-orang yang berada di dekat mereka. Kemudian Nabi Allah ﷺ bersabda sambil memukulkan tangannya ke atas lututnya: Seandainya aku mendapati mereka? Abu Sa'id berkata: Lalu untaku menjadi liar membawaku, sementara Nabi Allah ﷺ terus memukulkan tangannya ke atas lututnya dan bersabda: Seandainya aku mendapati mereka? Maka aku kembali dan Nabi Allah ﷺ telah meninggalkan penyebutan mereka. Aku berkata kepada para sahabatku dari kalangan sahabat Rasulullah ﷺ: Tidak ada yang luput dariku dari hadits Nabi Allah ﷺ tentang kaum ini. Mereka berkata: Setelah engkau, ada seorang laki-laki berdiri dan berkata: Wahai Nabi Allah, apakah ada tanda pada kaum ini? Beliau bersabda: Mereka mencukur kepala mereka. Di antara mereka ada orang yang memiliki puting susu, atau orang yang memiliki tonjolan. Abu Sa'id berkata: Sepuluh orang dari sahabat Nabi ﷺ menceritakan kepadaku, dari orang-orang yang aku percayai di rumahku ini, bahwa Ali berkata: Carilah untukku tanda yang disebutkan Rasulullah ﷺ, karena sesungguhnya aku tidak berdusta dan tidak didustakan. Maka dibawalah orang itu, lalu Ali memuji Allah Ta'ala ketika ia melihat tanda Rasulullah ﷺ.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ابن جرير

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami