MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 570-22b

✧ Mu'adh b. Jabal

"عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ النَبِىَّ ﷺ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ مَشَى مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ مِيلٍ يُوصِيهِ، قَالَ: يَا مُعَاذُ! أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ الْعَظِيمِ، وَصِدْقِ الْحَدِيثِ، وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ، وَتَرْكِ الْخِيَانَةِ، وَحِفْظِ الْجَارِ، وَخَفْضِ الْجَنَاحِ، وَلِينِ الْكَلامِ، وَرَحْمَةِ الْيَتِيمِ، وَالتَّفَقُّهِ فِى الْقُرْآنِ - وَفِى لَفْظٍ: فِى الدِّينِ والْجَزَعِ مِنَ الْحِسَابِ، وَحُبِّ الآخِرَةِ، يَا مُعَاذُ! لا تُفْسِدَنَّ أَرْضًا، وَلا تَشْتمْ مُسْلِمًا، ولَا تُصَدِّقْ كَاذِبًا، وَلاَ تُكَذِّبْ صَادِقًا، وَلا تَعْصِ إِمَامًا عَادِلًا، يَا مُعَاذُ! أُوصِيكَ بِذِكْرِ اللهِ عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وَشَجَر، وَأَنْ تُحْدِثَ لِكُلِّ ذَنْبٍ تَوْبَةً: السِّرُّ بِالسِّرِّ وَالعلانِيَةُ بِالْعَلانِيَةِ، يَا مُعَاذُ! إِنِّى أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِى، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لهَا، يَا مُعَاذُ! إِنِّى لَوْ أَعْلَمُ أَنَّا نَلْتَقِى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامةِ لأَقَصْرتُ عَلَيْكَ مِنَ الْوَصِيَّةِ، وَلكِنْ لا أُرَانِى نَلْتَقَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، يَا مُعَاذُ! إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَى لَمَنْ لَقِيَنى يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْل الْحَالَةِ الَّتِى فَارَقَنِى عَلَيهَا، وَكتَبَ لَهُ فِى عَهْدهِ: أَن لا طَلاقَ لامْرِئٍ فِيمَا لا يَمْلِكُ، وَلا عِتْقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ، وَلا نَذَرَ فِى مَعْصِيَةٍ، وَلا فِى قَطِيعَةِ رَحِمٍ وَلا فِيمَا لا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ، وَعَلَى أَنْ يَأخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا، وَعِدْ لهُ مَغَافِرَ، وَعَلَى أنْ لا تَمَسَّ القرْآنَ إلَّا طَاهِرًا، وَإِنَّكَ إِذَا أَتَيْتَ الْيَمَنَ يَسْأَلُونَكَ نَصَارَاهَا عَنْ مِفْتَاحِ الْجَنَّةِ فَقُلْ: مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ: لا إله إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Mu'adz bin Jabal: Bahwa Nabi ﷺ ketika mengutusnya ke Yaman, berjalan bersamanya lebih dari satu mil untuk memberinya wasiat. Beliau bersabda: "Wahai Mu'adz! Aku wasiatkan kepadamu agar bertakwa kepada Allah Yang Mahaagung, jujur dalam berbicara, menunaikan amanah, meninggalkan khianat, menjaga tetangga, merendahkan sayap (bersikap rendah hati), berbicara dengan lembut, menyayangi anak yatim, dan mendalami Al-Qur'an, dan dalam lafadz lain: dalam agama, serta takut akan hisab, dan cinta kepada akhirat. Wahai Mu'adz! Janganlah engkau merusak bumi, jangan mencela seorang muslim, jangan membenarkan pendusta, jangan mendustakan orang yang jujur, dan jangan durhaka kepada pemimpin yang adil. Wahai Mu'adz! Aku wasiatkan kepadamu agar berdzikir kepada Allah di setiap batu dan pohon, dan agar engkau bertobat dari setiap dosa: rahasia dengan rahasia, dan terang-terangan dengan terang-terangan. Wahai Mu'adz! Sesungguhnya aku mencintai untukmu apa yang aku cintai untuk diriku, dan aku membenci untukmu apa yang aku benci untuk diriku. Wahai Mu'adz! Sesungguhnya seandainya aku tahu kita akan bertemu hingga hari kiamat, niscaya aku akan mempersingkat wasiat untukmu, tetapi aku tidak mengira kita akan bertemu hingga hari kiamat. Wahai Mu'adz! Sesungguhnya orang yang paling aku cintai di antara kalian adalah orang yang menjumpaiku pada hari kiamat dalam keadaan seperti ketika ia berpisah denganku." Dan beliau menulis dalam perjanjiannya kepadanya: tidak ada talak bagi seseorang atas sesuatu yang tidak ia miliki, tidak ada pembebasan budak atas sesuatu yang tidak ia miliki, tidak ada nazar dalam kemaksiatan, tidak ada nazar dalam memutus silaturahim, dan tidak ada nazar atas sesuatu yang tidak dimiliki anak Adam; dan (hendaklah ia) mengambil dari setiap orang yang sudah baligh satu dinar, dan memungut untuknya maghafir; dan (hendaklah) tidak menyentuh Al-Qur'an kecuali dalam keadaan suci; dan sesungguhnya jika engkau datang ke Yaman, orang-orang Nasrani di sana akan bertanya kepadamu tentang kunci surga, maka katakanlah: Kunci surga: Laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [كر] ابن عساكر في تاريخه وفيه ركن الشامى متروك

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami