MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 489-3b

✧ 'Umar b. Abi Salamah

"يَأيُّهَا النَّاسُ أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ، أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟ قَالُوا: يَوْم الحجِّ الأكْبَر قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأمْوالَكُم وأعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِى بَلَدِكُمْ هَذَا، فِى شَهرِكُم هَذَا، أَلَا ولا يجْنِى جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ، ألَا وَلا يَجْنِى وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ، أَلَا إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدَ أَيِسَ أنْ يُعْبَدَ فِى بَلدِكُمْ هَذَا أبَدًا وَلكِنْ سَتَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِى بَعْضِ مَا تسْتحْقِرُونَ مِنْ أعْمَالِكُمْ فَيْرضى بِهَا، ألا إِنَّ المسْلِمَ أخُو المُسْلِمِ، فَلَيْسَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ مِنْ أَخِيهِ شَيءٌ إِلَّا مَا حَلَّ مِنْ نَفْسهِ، أَلَا وَإنَّ كلَّ ربًا فِى الْجاهِلِيةِ مَوضُوعٌ، لَكُم رؤوسُ أَموالِكُمْ لَا تَظْلمُونَ وَلا تُظلمُونَ، غَيرَ ربا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المطَّلِبِ فإِنَّهُ مَوْضُوعٌ لَهُ، وَإِنَّ كُلَّ دمٍ كَانَ فِى الْجَاهِلِيَةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضعُ مِنْ دَمِ الْجَاهِلِيَّةِ دَمُ الْحَارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، ألَا وَاسْتَوْصُوا بِالنَّسَاءِ خَيْرًا فإنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِندكُمْ لَيْسَ تَملكُوا مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْر ذَلِكَ إِلا أَنْ يَأتِينَ بفَاحِشَة مُبَينَةٍ، فَإن فَعَلْنَ فاهْجُروهُنَّ فِى المَضاجِعِ، واضْربُوهُنَّ ضَرْبًا غَيرَ مُبرحٍ، فَإِنْ أطْعنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِن سَبِيلًا أَلَا وإِنَّ لَكُمْ عَلَى نَسائِكُمْ حَقًا، وَلِنسائِكُمْ عَلَيكُمْ حَقّا، فَأمَّا حَقُّكُمْ عَلى نسائِكُمْ فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكرَهُونَ، وَلَا يَأذَنَّ فِى بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ، أَلَا وإِنَّ حَقَّهُنَّ عَلَيكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إلَيهِنَّ فِى كِسْوتِهِنَّ وطَعامِهِنَّ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Wahai manusia, hari apakah yang paling mulia? Hari apakah yang paling mulia? Mereka menjawab: Hari Haji Akbar. Beliau bersabda: Sesungguhnya darah kalian, harta kalian, dan kehormatan kalian haram atas kalian, seperti haramnya hari kalian ini, di negeri kalian ini, di bulan kalian ini. Ingatlah, tidaklah seorang pelaku kejahatan melakukan kejahatan kecuali atas dirinya sendiri. Ingatlah, tidaklah seorang ayah melakukan kejahatan atas anaknya, dan tidaklah seorang anak melakukan kejahatan atas ayahnya. Ingatlah, sesungguhnya setan telah putus asa untuk disembah di negeri kalian ini selama-lamanya, tetapi ia akan ditaati dalam sebagian perbuatan yang kalian anggap remeh, dan ia akan ridha dengannya. Ingatlah, sesungguhnya seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim lainnya, maka tidak halal bagi seorang Muslim sesuatu pun dari saudaranya kecuali apa yang halal dari dirinya sendiri. Ingatlah, sesungguhnya setiap riba pada masa jahiliah dihapuskan. Bagi kalian adalah pokok harta kalian, kalian tidak menzalimi dan tidak dizalimi. Kecuali riba Abbas bin Abdul Muththalib, sesungguhnya itu semuanya dihapuskan. Dan sesungguhnya setiap darah pada masa jahiliah dihapuskan, dan darah pertama yang aku hapuskan dari darah jahiliah adalah darah Harits bin Abdul Muththalib. Ingatlah, berwasiatlah kalian tentang wanita dengan kebaikan, karena mereka adalah tawanan di sisi kalian, kalian tidak memiliki sesuatu pun atas mereka selain itu, kecuali jika mereka datang dengan perbuatan keji yang nyata. Jika mereka melakukannya, maka tinggalkanlah mereka di tempat tidur dan pukullah mereka dengan pukulan yang tidak melukai. Jika mereka menaati kalian, maka janganlah kalian mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka. Ingatlah, sesungguhnya kalian memiliki hak atas istri-istri kalian, dan istri-istri kalian memiliki hak atas kalian. Adapun hak kalian atas istri-istri kalian, yaitu mereka tidak boleh membiarkan orang yang kalian benci menginjak tempat tidur kalian, dan tidak boleh mengizinkan masuk ke rumah kalian orang yang kalian benci. Ingatlah, sesungguhnya hak mereka atas kalian adalah kalian berbuat baik kepada mereka dalam pakaian dan makanan mereka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [ت] الترمذي حسن صحيح، [ن] النسائي [هـ] ابن ماجة

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami