Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-786b
"عَنْ سويد بن غفلة قال: مررت بقوم يذكرون أبا بكر وعمر وينتقصونهما، فأتيت عليا فذكرت له ذلك، فَقَالَ: لعن الله مِن أضمر لهما إلا الحسن الجميل، أَخَوا رسول الله ﷺ ووزيراه، ثم صعد المنبر فخطب خطبةً بليغةً فَقَالَ: ما بالُ أقوام يذكرون سيدَىْ قريشٍ وَأَبَوَىِ المسلمين بما أنا عنه متنزه ومما يقولون برئ، وعلى ما يقولون معاقبٌ، والذى فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لا يحبهما إلا مؤمن تقى، ولا يبغضهما إلا فاجر ردىٌّ، صحبا رسول الله ﷺ بالصدق والوفاء، يأمران وينهيان ويعاقبان فما يجاوزان فيما يصنعان رَأىَ رسول الله ﷺ ولا يرى لى رسول الله ﷺ كرأيهما رأيا، ولا يحب كلحبهما حبا، مضى رسول الله ﷺ وهو عنهما راض والناس راضون، ثم ولى أبو بكر الصلاة، فلما قبض الله نبيه ﷺ ولاه المسلمون ذلك، وفوضوا إليه الزكاة لأنهما مقرونتان، وكنت أول مِن يُسَمَّى له مِن بنى عبد المطلب وهو لذلك كاره، يود أن بعضا كفاه، فكان والله خير مِن بقى؛ أرأفه رأفة، وأرحمه رحمة، وأكيسه ورعا، وأقدمه إسلاما، شبهه رسول الله ﷺ بميكائيل رأفة ورحمة، وبإبراهيم عفوا ووقارا، فسار بسيرة رسول الله ﷺ حتى قبض - رحمة الله عَلَيْهِ - تم وَلِىَ الأمر مِن بعده عمر بن الخطاب واستأمر في ذلك الناس، فمنهم مِن رضى، ومنهم مِن كره، فكنت ممن رَضِى، فوالله ما فارق عمر الدنيا حتى رضى مِن كان له كارها، فأقام الأمر على منهاج النبى ﷺ وصاحبه، يتبع آثارهما كما يتبع الفصيل أثر أمه، وكان والله خير مِن بقى رفيقا رحيما وناصرَ المظلوم على الظالم، ثم ضرب الله بالحق على لسانه حتى رأينا أن ملكا ينطق على لسانه، وأعز الله بإسلامه الإسلام، وجعل هجرته للدين قواما وقذف في قلوب المؤمنين الحب له، وفى قلوب المنافقين الرهبة منه، شبهه رسول الله ﷺ بجبريل فظا غليظا على الأعداء، وبنوح حنقا ومغتاظا على الكافرين، فمن لكم بمثلهما؟ ! لا يبلغ مَبلغهما إلا بالحب لهما واتباع آثارهما، فمن أحبهما فقد أحبنى، ومن أبغضهما فقد أبغضنى، وأنا منه برئ ولو كنت تقدمت في أمرهما لعاقبت أشد العقوبة فمن أتيت به بعد مقامى هذا فعليه ما على المفترى، ألا وخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر، ثم الله أعلم بالخير أين هو؛ أقول قولى هذا ويغفر الله لى ولكم".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Dari Suwaid bin Ghaflah, ia berkata: Aku melewati sekelompok orang yang menyebut Abu Bakar dan Umar serta merendahkan keduanya. Lalu aku mendatangi 'Ali dan menceritakan hal itu kepadanya. Ia berkata: Semoga Allah melaknat orang yang menyimpan kebencian kepada keduanya, kecuali yang baik dan indah. Keduanya adalah saudara Rasulullah ﷺ dan dua menterinya. Kemudian ia naik mimbar dan berkhutbah dengan khutbah yang fasih: Mengapa ada kaum yang menyebut dua pemimpin Quraisy dan dua orang tua kaum muslimin dengan hal-hal yang aku berlepas diri darinya, dan apa yang mereka katakan itu tidak benar. Terhadap apa yang mereka katakan, aku akan memberi hukuman. Demi Dzat yang membelah biji dan menciptakan jiwa, sesungguhnya tidak ada yang mencintai keduanya kecuali orang mukmin yang bertakwa, dan tidak ada yang membenci keduanya kecuali orang fajir yang jahat. Keduanya menemani Rasulullah ﷺ dengan kejujuran dan kesetiaan. Keduanya memerintah, melarang, dan menjatuhkan hukuman, dan dalam apa yang mereka kerjakan mereka tidak melampaui pendapat Rasulullah ﷺ, dan Rasulullah ﷺ tidak memandang pendapatku seperti pendapat mereka berdua, dan tidak mencintai sebagaimana mereka dicintai. Rasulullah ﷺ wafat dalam keadaan ridha kepada keduanya, dan manusia pun ridha. Kemudian Abu Bakar memimpin shalat. Setelah Allah mewafatkan Nabi-Nya ﷺ, kaum muslimin menyerahkan urusan itu kepadanya, dan mereka menyerahkan zakat kepadanya karena keduanya saling terkait. Aku adalah orang pertama dari Bani Abdul Muthalib yang disebut untuk jabatan itu, dan aku tidak menyukainya, aku ingin orang lain yang mencukupinya. Demi Allah, dia adalah sebaik-baik orang yang tersisa; paling lembut kasih sayangnya, paling penyayang, paling cerdas dalam wara', dan paling dahulu dalam Islam. Rasulullah ﷺ menyerupakannya dengan Mikail dalam kelembutan dan kasih sayang, dan dengan Ibrahim dalam pemaafan dan kewibawaan. Ia berjalan di atas jejak Rasulullah ﷺ sampai wafat, semoga rahmat Allah atasnya. Kemudian urusan itu dipegang setelahnya oleh Umar bin Al-Khaththab, dan ia meminta pendapat orang-orang. Di antara mereka ada yang ridha dan ada yang tidak suka. Aku termasuk yang ridha. Demi Allah, Umar tidak meninggalkan dunia sampai orang yang tidak menyukainya pun ridha. Ia melanjutkan urusan itu sesuai jalan Nabi ﷺ dan sahabatnya, mengikuti jejak keduanya sebagaimana anak unta mengikuti jejak induknya. Demi Allah, dia adalah sebaik-baik orang yang tersisa, lembut dan penyayang, membela orang yang dizalimi dari orang yang zalim. Kemudian Allah menetapkan kebenaran melalui lisannya, sampai kami melihat seakan-akan malaikat berbicara melalui lisannya. Allah memuliakan Islam dengan keislamannya, menjadikan hijrahnya untuk agama sebagai penopang, dan menanamkan kecintaan kepadanya di hati orang-orang mukmin serta rasa takut kepadanya di hati orang-orang munafik. Rasulullah ﷺ menyerupakannya dengan Jibril, yang keras dan kasar terhadap musuh-musuh, dan dengan Nuh, yang marah dan geram terhadap orang-orang kafir. Maka siapa yang dapat kalian jadikan seperti keduanya? Tidak ada yang dapat mencapai kedudukan keduanya kecuali dengan mencintai keduanya dan mengikuti jejak keduanya. Maka barang siapa mencintai keduanya, ia telah mencintaiku, dan barang siapa membenci keduanya, ia telah membenciku. Aku berlepas diri darinya. Seandainya aku mendahului dalam urusan keduanya, niscaya aku akan menghukum dengan hukuman yang paling berat. Maka siapa pun yang aku datangkan setelah kedudukanku ini, baginya hukuman orang yang memfitnah. Ketahuilah, sebaik-baik umat ini setelah nabinya adalah Abu Bakar dan Umar. Kemudian Allah lebih mengetahui di mana letak kebaikan itu. Aku mengucapkan perkataanku ini, dan semoga Allah mengampuni aku dan kalian.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
خيثمة، واللالكائى، وأبو الحسن على بن أحمد بن إسحاق البغدادى في فضائل أبى بكر وعمر، والشيرازى في الألقاب، وابن منده في تاريخ أصبهان، [كر] ابن عساكر في تاريخه
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami