MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-1006b

"قال تَمّامٌ الرّازى في كتابِ فضلِ مغارة الدمِ: ثنا أبو يعقوب إِسحاق ابنُ إبراهيم الأذرعى، حدثنى من أثقُ به، ثنا محمد بن أحمدَ بن إبراهيمَ، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عروةَ بنِ رويم، عن أبيه قال: سَمعْتُ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ وَمُعَاوِيَةَ يَقُولاَنِ: سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الأَثَارَاتِ بِدِمَشْقَ فَقَالَ: بِهَا جَبَلٌ يُقَالُ لَهُ "قَاسْيُونُ" فِيهِ قَتَلَ ابْنُ آدَمَ أَخَاهُ، وَفِى أَسْفَلِهِ فِى الضَّرْبِ وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ، وَفِيهِ آوَى الله - تَعَالَى - عيسَى بْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ مِنَ الْيَهُودِ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ أَتَى مَعْقِلَ رُوحِ الله فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى وَدَعَا لَمْ يَرُدَّهُ الله خَائِبًا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! صِفْهُ لَنَا، قَالَ: هُوَ بِالْغُوطَةِ فِى مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا "دِمَشْقُ" وَأَزيدُكُمْ؟ إِنَّهُ جَبَلٌ كَلَّمَهُ الله، فِيهِ وُلدَ أَبِى إِبْرَاهِيمُ، فَمَنْ أَتَى هَذَا الْمَوْضِعَ فَلاَ يَعْجِزْ فِى الدُّعَاءِ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَكَانَ لِيحْيَى مَعْقِلًا؟ قَالَ: نَعَمْ، احْتَرَسَ فِيهِ يَحْيَى مِنْ هَذَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِ عَادٍ فِى الْغَارِ الَّذِى تَحْتَ دَمِ ابْنِ آدِمَ الْمَقْتُولِ، وَفِيهِ احْتَرَسَ إِلْيَاسُ مِنْ مَلِكَ قَوْمِهِ، وَفِيهِ صَّلى إِبْرَاهِيمُ وَلُوطٌ وَمُوسَى وَعِيسَى وَأَيُّوبُ، فَلاَ تَعْجِزُوا عَنِ الدُّعَاءِ فِيه، فَإِنَّ الله أَنْزَلَ عَلَىَّ {ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! رَبُّنَا يَسْمَعُ الدُّعَاءَ أَمْ كيْفَ ذَلِك؟ فَأَنْزَلَ عَلَىَّ {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاع إِذَا دَعَانِ} ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Tammam Ar-Razi berkata dalam kitab Fadhlu Maghaarati Ad-Dam: Telah menceritakan kepada kami Abu Ya'qub Ishaq bin Ibrahim Al-Adzra'i, telah menceritakan kepadaku seseorang yang aku percayai, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ahmad bin Ibrahim, dari Al-Walid bin Muslim, dari Ibnu Juraij, dari Urwah bin Ruwaim, dari ayahnya, ia berkata: Aku mendengar Ali bin Abi Thalib dan Muawiyah berkata: Kami mendengar Rasulullah ﷺ, lalu seorang laki-laki bertanya kepada beliau tentang Al-Atsaraat di Damaskus. Beliau bersabda: Di sana ada sebuah gunung yang disebut “Qasiyun”, di sana Anak Adam membunuh saudaranya, dan di bagian bawahnya di tempat pemukulan lahir Ibrahim. Di sana pula Allah Ta'ala melindungi Isa bin Maryam dan ibunya dari orang-orang Yahudi. Tidaklah seorang hamba mendatangi Ma'qil Ruhillah lalu mandi, shalat, dan berdoa, kecuali Allah tidak akan mengembalikannya dalam keadaan kecewa. Seorang laki-laki berkata: Wahai Rasulullah! Sifatkanlah tempat itu kepada kami. Beliau bersabda: Ia berada di Al-Ghuthah, di sebuah kota yang disebut “Dimasyq”. Apakah aku tambahkan? Sesungguhnya itu adalah gunung yang Allah berbicara dengannya, di sana lahir ayahku Ibrahim. Maka barang siapa mendatangi tempat ini, janganlah ia lemah dalam berdoa. Seorang laki-laki berkata: Wahai Rasulullah! Apakah Yahya pernah berada di Ma'qil? Beliau bersabda: Ya, di sana Yahya berlindung dari hal ini, dan seorang laki-laki dari kaum 'Ad berada di gua yang ada di bawah darah anak Adam yang terbunuh. Di sana pula Ilyas berlindung dari raja kaumnya. Di sana pula Ibrahim, Luth, Musa, Isa, dan Ayyub shalat. Maka janganlah kalian lemah dalam berdoa di tempat ini, karena Allah telah menurunkan kepadaku: {Berdoalah kepada-Ku, niscaya Aku kabulkan permohonan kalian} (QS. Ghafir: 60). Seorang laki-laki berkata: Wahai Rasulullah! Apakah Rabb kita mendengar doa, atau bagaimana hal itu? Maka Allah menurunkan kepadaku: {Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-Ku} (QS. Al-Baqarah: 186).”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • في هذا الإسناد عِلَّتَانِ: الرجل المبهم، وتدليس الوليد بن مسلم، وأنا أخشى أن يكون هذا الحديث موضوعًا، وقد أخرجه كر؛ فأدخل بين محمد بن أحمد بن إبراهيم وبين الوليد: ثنا هشام بن خالد، ورواه تمام فلم يذكر هشامًا، وقال تمام والأشهر، عن معاوية، وأخرجه أبو الحسن على بن محمد بن شجاع الربعى في فضائل الشام، أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر الإمام، ثنا أبو يعقوب الأذرعى، ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا هشام بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عروة، عن أبيه قال: سمعت عَلِىَّ بن أبى طالب يقولُ: سمعت رسول الله ﷺ وسأله رجل الأثارات بدمشق فذكره

    terjemahan mesinDalam sanad ini terdapat dua cacat ('illat): seorang lelaki yang tidak disebut namanya (mubham), dan tadlis (penyembunyian cacat) Al-Walid bin Muslim, dan aku khawatir hadis ini maudhu' (palsu), dan [كر] telah mengeluarkannya; lalu ia memasukkan antara Muhammad bin Ahmad bin Ibrahim dan Al-Walid: telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Khalid, dan Tammam meriwayatkannya tanpa menyebut Hisyam, dan Tammam berkata, dan yang lebih masyhur, dari Mu'awiyah, dan Abu Al-Hasan Ali bin Muhammad bin Syuja' Ar-Rab'i mengeluarkannya dalam Fadha'il Asy-Syam, telah mengabarkan kepada kami Abu Al-Qasim Abdurrahman bin Umar Al-Imam, telah menceritakan kepada kami Abu Ya'qub Al-Adzra'i, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ahmad bin Ibrahim, telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Khalid, dari Al-Walid bin Muslim, dari Ibnu Juraij, dari 'Urwah, dari ayahnya, ia berkata: aku mendengar Ali bin Abi Thalib berkata: aku mendengar Rasulullah ﷺ, dan seorang lelaki bertanya kepada beliau tentang Al-Atsarat di Damaskus, lalu ia menyebutkannya

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami