Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 392-13b
✧ al-'Abbas b. Abd al-Muttalib
"عَنِ ابْنِ عَباسٍ قَالَ: قَالَ أَبى: تَدْرِى لِمَ سُمِّىَ أَبو بَكْرٍ الصديقُ عَتِيقًا؟ قُلتُ: لِعِتْقِ وَجْهِهِ أَمْ لِعتْقِ نَسَبِهِ؟ فَقَالَ: لَيْسَ كَمَا تَظُنُّ، كَانَتْ أُمُّهُ فِى الجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لَهَا الوَلَدُ لَمْ يَعِشْ لَها، فَلَمَّا وَلَدَتْ أَبَا بَكْرٍ جَاءَتْ بِهِ إِلَى الكَعْبَةِ، وَقَالَتْ: يَا إِلهِىَ العَتِيق، لا إِلَهَ إِلا أنْتَ هَبْهُ لِى مِنَ المَوْتِ، قَالَ: فَخَرجَ كَفٌّ مِنْ ذَهَبٍ لا مِعْصَمَ لَها، وَإِذَا بقَائِل يَقُولُ: يَا أمَةَ الله عَلَى التَّحْقِيقِ فُزْتِ بِحَمْلِ الوَلَدِ العَتيقِ، يُعْرَفُ في التَّوْرَاةِ بِالصِّدِّيقِ قَدْ وَهَبَهُ الله مِنَ المَوتِ، وَجَعَلَهُ وَزِيرَ خَيْرِ أَهْلِ الأرْضِ، فَلَنْ يَفْتَرِقَا حَيَّيْنِ، وَلَنْ يَفْتَرِقَا مَيّتَيْنِ، وَلَنْ يَفْتَرِقَا غَدًا عِنْدَ الله - تَعالَى - ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Ibnu 'Abbas, ia berkata: Ayahku berkata kepadaku: 'Tahukah engkau mengapa Abu Bakar disebut Ash-Shiddiq 'Atiq?' Aku berkata: 'Karena keindahan wajahnya, atau karena kemuliaan nasabnya?' Ia berkata: 'Bukan seperti yang engkau sangka. Ibunya di masa jahiliyah, apabila melahirkan anak, anaknya tidak hidup. Ketika ia melahirkan Abu Bakar, ia membawanya ke Ka'bah dan berkata: Wahai Tuhanku Yang Mahakuno, tiada Tuhan selain Engkau, berikanlah ia kepadaku dari kematian. Maka keluarlah sebuah telapak tangan dari emas tanpa pergelangan, dan tiba-tiba ada yang berkata: Wahai hamba Allah, sungguh engkau benar-benar beruntung dengan mengandung anak yang Atiq, yang dikenal dalam Taurat sebagai Ash-Shiddiq. Allah telah menganugerahkannya dari kematian dan menjadikannya wazir sebaik-baik penduduk bumi. Maka keduanya tidak akan berpisah ketika hidup, tidak akan berpisah ketika mati, dan tidak akan berpisah besok di sisi Allah Ta'ala.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
أبو على الحسن بن أحمد بن البنا في مشيخته، وابن النجار وسنده جيد
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami