MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 356-11b

✧ Salamah b. al-Akwa'

"عَنْ أَبان بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَتْ قُرَيْشٌ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرو، وَحُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى، وَ (مُكَرِّز بْنَ) حَفْصٍ إِلَى النَّبىِّ ﷺ لِيُصَالحُوهُ، فَلَمَّا رآهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهِمْ سُهَيْلٌ قَالَ: قَدْ سهَّلَ مِنْ أَمْرِكُمْ الْقَوْم يأتُونَ إِلَيْكُمْ بِأَرْحَامِهِمْ وَسَائِلُوكُمُ الصُّلْحَ فَابْعَثُوا الْهَدْىَ وَأظْهِرُوا بالتَّلْبِيَةِ لَعَلَّ ذَلِكَ يُلِينُ قُلُوبَهُمْ، فَلَبُّوْا مِنْ نَوَاحِى الْعَسْكَرِ حَتَّى ارْتَجَّتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالتَّلْبيَةِ، فَجَاءُوهُ، فَسَأَلُوهُ الصُّلْحَ، فَبَيْنَمَا النَّاسُ قَدْ تَوادَعُوا، وَفِى الْمُسْلِمينَ نَاسٌ منَ الْمُشْرِكينَ، وَفِى الْمُشْرِكينَ نَاسٌ منَ الْمُسْلِمِينَ، فَقِيلَ: أَبُو سُفْيَانَ، فَإِذَا الْوَادِى- يَسيلُ بِالرِّجالِ وَالسِّلَاحِ، قَالَ: سَلَمَةُ: فَجِئْتُ بسَتَّةٍ مِنَ الْمُشْركِينَ مُسَلَّحِينَ أَسُوقُهُمْ مَا يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرّا، فَأَتَيْنَا بِهِمْ النَّبِىَّ ﷺ فَلَمْ يَسْلُبْ وَلَمْ يَقْتُلْ وَعَفَا، فَشَدَدْنا عَلَى مَا فِى أَيْدِى الْمُشْرِكينَ مِنَّا فَمَا تَرَكْنا فِيهِمْ رَجُلًا مِنَّا إِلَّا اسْتَنْقَذْنَاهُ وَغُلِبْنا عَلَى مَنْ فِى أَيْدِينَا مِنْهُمْ، ثُمَّ إِنَّ قُرَيْشًا أَتَتْ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، وَحُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى، فَوَلُّوا صُلْحَهُمْ، وَبَعَثَ النَّبِىُّ ﷺ عَلِيّا، وَطَلْحَةَ، فَكَتَبَ عَلِىٌّ بَيْنَهُمْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قُرَيْشًا صَالَحَهُمْ عَلَى أَنَّهُ لَا إِغْلَالَ وَلَا إِسْلَالَ، وَعَلَى أَنَّهُ مَنْ قَدِمَ مَكَّةَ مِنْ أَصْحابِ مُحَمَّدٍ حَاجًا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ يبتغى مِنْ فَضْل اللهِ فَهُوَ آمِنٌ عَلَى دَمِهِ وَمَالِه، وَمَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ قُرَيْش مُجْتَازًا إِلَى مِصْرَ، وإِلَى الشَّامِ يَبْتَغِى مِنْ فَضْلِ اللهِ فَهُوَ آمنٌ عَلَى دَمِه وَمَالِهِ، وَعَلى أَنَّه مَنْ جَاءَ مُحَمَّدًا مِنْ قُرَيْشٍ فَهُوَ رَدٌّ، وَمَنْ جَاءهُمْ مِنْ أَصْحاب مُحَمَّدٍ فَهُوَ لَهُمْ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمينَ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ جَاءَهُمْ مِنَّا فَأَبْعَدَهُ اللهُ، وَمَنْ جَاءَنا مِنْهُمْ رَدَدْنَاهُ إِلَيهمْ، يَعْلَم اللهَ الإِسْلَامَ مِنْ نَفْسه يَجْعَل لَهُ مَخْرَجًا، وَصَالَحُوهُ عَلَى أَنَّهُ يَعْتَمِرُ عَامًا قَابِلًا فِى مِثْلِ هَذا الشَّهْرِ، لَا تَدْخُلُ عَلَيْنَا خَيْلٌ وَلَا سِلَاحٌ إِلَّا مَا يَحْمِلُ الْمُسافِرُ فِى قِرَابِهِ، فَيَمْكُثُوا فِيها ثلَاثَ لَيالٍ، وَعَلَى أَنَّ هَذَا الْهَدْى (حَيْثُ) () حَبَسْنَاهُ فَهُوَ مَحِلُّهُ لَا يُقْدِمُهُ عَلَيْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نَحْنُ نَسُوقُهُ، وَأَنْتُمْ تَرُدُّونَ وَجْهَهُ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Abban bin Salamah, dari ayahnya, ia berkata: Quraisy mengutus Suhail bin 'Amr, Huwaithib bin 'Abdul 'Uzza, dan (Mukarriz bin) Hafsh kepada Nabi ﷺ untuk berdamai dengannya. Ketika Rasulullah ﷺ melihat mereka, dan di antara mereka ada Suhail, beliau bersabda: 'Sungguh, kaum itu telah memudahkan urusan kalian. Mereka datang kepada kalian dengan membawa kerabat mereka dan mengajak kalian berdamai. Maka kirimkanlah hewan hadyu dan tampakkanlah talbiyah, semoga itu melunakkan hati mereka.' Maka mereka pun bertalbiyah dari berbagai penjuru pasukan hingga suara mereka bergemuruh dengan talbiyah. Mereka datang kepadanya dan meminta perdamaian. Ketika orang-orang sedang saling berjanji damai, sementara di kalangan kaum muslimin ada sebagian orang musyrik dan di kalangan kaum musyrik ada sebagian orang muslim, dikatakan: 'Abu Sufyan.' Tiba-tiba lembah itu mengalir dengan manusia dan senjata. Salamah berkata: Aku datang dengan membawa enam orang musyrik yang bersenjata, kugiring mereka, padahal mereka tidak memiliki manfaat maupun mudarat bagi diri mereka sendiri. Lalu kami membawa mereka kepada Nabi ﷺ, namun beliau tidak merampas dan tidak membunuh mereka, dan beliau memaafkan. Kami kemudian menyerbu apa yang ada di tangan orang-orang musyrik dari kalangan kami, dan tidak tersisa seorang pun dari kami kecuali kami selamatkan, dan kami menguasai orang-orang dari mereka yang ada di tangan kami. Kemudian Quraisy mendatangi Suhail bin 'Amr dan Huwaithib bin 'Abdul 'Uzza, lalu mereka menyerahkan urusan perdamaian kepada keduanya. Nabi ﷺ mengutus 'Ali dan Thalhah, lalu 'Ali menuliskan di antara mereka: Bismillahirrahmanirrahim. Inilah perjanjian yang disepakati oleh Muhammad, Rasulullah, dengan Quraisy: beliau berdamai dengan mereka atas dasar bahwa tidak ada pengkhianatan dan tidak ada pencurian. Dan bahwa siapa pun dari sahabat Muhammad yang datang ke Makkah untuk haji atau umrah, atau mencari karunia Allah, maka ia aman atas darah dan hartanya. Dan siapa pun dari Quraisy yang datang ke Madinah sebagai pelintas menuju Mesir dan Syam dengan mencari karunia Allah, maka ia aman atas darah dan hartanya. Dan bahwa siapa pun yang datang kepada Muhammad dari Quraisy tanpa izin walinya, maka ia akan dikembalikan, dan siapa pun yang datang kepada mereka dari sahabat Muhammad, maka ia tidak dikembalikan kepadanya.' Hal itu terasa berat bagi kaum muslimin. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapa pun dari kami yang pergi kepada mereka, semoga Allah menjauhkannya. Dan siapa pun dari mereka yang datang kepada kami, akan kami kembalikan kepada mereka. Allah lebih mengetahui keislaman seseorang dari dirinya, dan Dia akan menjadikan baginya jalan keluar.' Mereka berdamai dengannya atas dasar bahwa beliau akan berumrah pada tahun berikutnya di bulan yang sama ini, tidak boleh masuk kepada kami dengan kuda dan senjata kecuali yang dibawa musafir dalam sarungnya, dan mereka boleh tinggal di sana selama tiga malam. Dan atas dasar bahwa hewan hadyu ini, di tempat yang kami tahan, maka tempatnya adalah di sana, tidak boleh membawanya kepada kami.' Maka Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kami yang akan menggiringnya, dan kalian yang menolak arahnya.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [ش] ابن أبى شيبة

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami