MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 251-90b

✧ Hudhayfa b. al-Yaman

"عَنْ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِحُذَيْفَةَ: أَشْكُو إِلَى الله صُحْبَتَكُمْ رَسولَ الله ﷺ فَإِنَّكُمْ أَدْرَكْتُموهُ وَلَمْ نُدْرِكْهُ، وَرَأَيْتُموهُ وَلَمْ نَرَهُ، قَال حُذَيْفَةُ: وَنَحْنُ نَشْكُو إِلَى الله إِيمَانَكُمْ بِهِ وَلَمْ تَرَوْهُ، وَالله مَا أَدْرِى لَوْ أَنَّكَ أدْرَكْتَهُ كَيْفَ كُنْتَ تَكُونُ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنَا معَ رَسُولِ الله ﷺ لَيْلَةَ الْخَنْدَقِ لَيْلَةً بَارِدَةً مَطِيرَةً - إِذْ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَذْهَبُ فَيعْلَمُ لَنَا عِلْمَ الْقَوْمِ جَعَلَهُ الله رَفيقَ إِبْرَاهيمَ يَوْمَ الْقيَامَةِ؟ فَمَا قَامَ مِنَّا أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَذْهَبُ فَيَعْلَمُ لَنَا عِلْمَ الْقَوْمِ أدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ؟ فَوَاللهِ مَا قَامَ مِنَّا أَحَدٌ، ثَمَّ قَالَ: هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَذْهَبُ فَيَعْلَمُ لَنَا عِلْمَ الْقَوْمِ جَعَلَهُ الله رَفِيقِى فِى الْجَنَّةَ؟ فَما قامَ مِنَّا أَحَدٌ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ الله: ابْعَثْ حُذَيْفَةَ، قَالَ حذيفةُ: فَقُلتُ: دُونَكَ، فَوَالله مَا قَالَ رَسُولُ الله ﷺ يَا حُذَيْفَةُ حَتَّى قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله بِأَبِى وَأُمِّى أَنْتَ، وَالله مَا بِىَ أن أُقْتَلَ، وَلكِنِّى أخشى أَنْ أوسر، فقال رسول الله ﷺ: إنك لن تُؤسَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله: مُرْنِى بِمَا شِئْتَ، فَقَالَ: اذْهَبْ حَتَّى تَدْخُلَ فِى الْقَوْمِ فَتَأَتِىَ قُرَيْشًا فَتَقُولَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَمَا يُرِيدُ النَّاسُ أَنْ يَقُولُوا غَدًا أَيْنَ قُرَيْشٌ؟ أَيْنَ قَادَةُ النَّاسِ؟ أَيْنَ رُءُوسُ النَّاسِ؟ تَقَدَّمُوا فَتَقْدُمُوا فَتَضلُّوا بِالقِتالِ، فَيَكُونُ القَتْلُ بِكُمْ، ثُمَّ رَأَيْتُ كِنَانَةَ تَفِلُّ يَا مَعْشَرَ كِنَانَة إِنَّما يُرِيدُ النَّاسُ غَدًا أَنْ يَقُولُوا أَيْنَ كِنَانَةُ؟ أَيْنَ رمُاةُ الْحَدَقِ؟ تَقَدمُوا فَيَقْدُمُوا فَتَضلُّوا بِالْقِتَالِ، فَيَكُونُ الْقَتْلُ فِيكُمْ، ثُم إِيت قَيْسًا فَقُلْ يَا مَعْشَرَ قَيْسٍ إِنَّما يُريدُ النَّاسُ غَدًا أَنْ يَقُولُوا: أَيْنَ قَيْسٌ؟ أَيْنَ أَحْلَاسُ الْخَيْلِ؟ أَيْنَ فُرْسَانُ النَّاسِ؟ تَقَدَّمُوا فَتَقْدُمُوا فَتَضِلُّوا بِالْقِتَالِ، وَيَكُونُ الْقَتْلُ بِكُمْ. ثُمَّ قال لى: وَلَا تُحِدثْ في سِلَاحِكَ شَيْئًا، قَالَ حُذَيْفَةُ: فَذَهَبْتُ فَكُنْتُ بَيْن ظَهْرَانَىِ الْقَوْمِ أَصْطَلِى مَعَهُمْ عَلَى نِيرَانِهِمْ، وَأَذْكرُ لَهُمُ الْقَوْلَ الَّذِى قَالَ لِى رَسُولُ الله ﷺ: أَيْنَ قُريْشٌ؟ أَيْنَ كِنَانَةُ؟ أَيْنَ قَيْسٌ؟ حَتَّى إِذَا كَانَ وَجْهُ السَّحَر قَامَ أَبو سُفيَانَ يَدْعُو بِالَّلاتِ وَالْعُزَّى وَيُشْرِكُ، ثُمَّ قَالَ: نَظَر رَجُلٌ مِنْ خلية قال وَمعِىَ رَجُلٌ يَصْطَلِى، قَالَ: فَوَثَبْتُ عَلَيْه مَخَافَةَ أنْ يَأخُذَنِى، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا فُلَانٌ، قُلْتُ: أولِى فَلَمَّا رَأى أبُو سُفْيَانَ الصُّبْحَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَأَردُف أَيْنَ قُرَيْشٌ؟ أَيْنَ رُءُوسُ النَّاسِ؟ أَيْنَ مَادةُ النَّاسِ تَقَدَّمُوا، قَالُوا هَذِهِ المَقَالَةَ الَّتِى أَتَيْنَا بِهَا البَارِحَةَ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ كِنَانةُ؟ أَيْنَ رُمَاةُ الحَدَقِ؟ تَقَدُّموا، فَقَالُوا: هَذِه المَقَالَةُ الَّتِى أَتينَا بِهَا البَارِحَةَ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ قَيْسٌ؟ أَيْنَ فُرْسَانُ النَّاسِ؟ أَيْنَ أَحَلاسُ الخَيْلِ؟ تَقدَّمُوا فَقَالُوا هَذِه المَقَالَةَ الَّتِى أَتَيْنَا بِهَا البَارِحَةَ، قَالَ: فَخَافُوا فَتَخَاذَلُوا وَبَعَثَ الله عَلَيْهِمُ الرِّيحَ، فَمَا تَرَكَتْ لَهُمْ إلَّا هَدَمَتْهُ، وَلَا إِنَاء إِلا أَكْفَتْهُ، وتَنَادَوْا بِالرَّحِيلِ، قَالَ حُذَيْفَةُ: حَتَّى رَأَيْتُ أبَا سُفْيَانَ وَثَبَتَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ مَعْقُولٍ فَجَعَلَ يَسْتَحِثُّهُ لِلقِيامِ وَلا يَستَطِيعُ القِيَامَ بِعِقَالِه، قَالَ حُذَيْفَةُ: فَوَالله لَولَا مَا قَالَ لِى رَسُولُ الله ﷺ: وَلَا تُحْدِثْ فِى سِلَاحِكَ شَيْئًا لرمَيْتُهُ مِنْ قَرِيبٍ، قَالَ: وسَارَ الْقوْمُ وَجِئْتُ رَسُولَ الله ﷺ فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ أَنْيَابَهُ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Dari Zaid bin Aslam, ia berkata: Seorang laki-laki berkata kepada Hudzaifah: Aku mengadukan kepada Allah persahabatan kalian dengan Rasulullah ﷺ. Kalian menjumpainya dan melihatnya, sedangkan kami tidak menjumpainya dan tidak melihatnya. Hudzaifah berkata: Dan kami mengadukan kepada Allah iman kalian kepadanya padahal kalian tidak melihatnya. Demi Allah, aku tidak tahu, seandainya engkau menjumpainya, bagaimana keadaanmu? Sungguh kami pernah bersama Rasulullah ﷺ pada malam Khandaq, malam yang dingin dan hujan, ketika Rasulullah ﷺ bersabda: “Adakah seorang laki-laki yang pergi lalu mengetahui untuk kami kabar kaum itu, Allah menjadikannya teman Ibrahim pada hari kiamat?” Maka tidak ada seorang pun dari kami yang berdiri. Kemudian beliau bersabda: “Adakah seorang laki-laki yang pergi lalu mengetahui untuk kami kabar kaum itu, Allah memasukkannya ke surga?” Demi Allah, tidak ada seorang pun dari kami yang berdiri. Kemudian beliau bersabda: “Adakah seorang laki-laki yang pergi lalu mengetahui untuk kami kabar kaum itu, Allah menjadikannya temanku di surga?” Maka tidak ada seorang pun dari kami yang berdiri. Abu Bakar berkata: Wahai Rasulullah, utuslah Hudzaifah. Hudzaifah berkata: Maka aku berkata: Silakan, ambillah aku. Demi Allah, Rasulullah ﷺ tidak memanggilku dengan “Wahai Hudzaifah” kecuali setelah aku berkata: Wahai Rasulullah, ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, demi Allah, bukan karena aku takut dibunuh, tetapi aku khawatir akan ditawan. Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya engkau tidak akan ditawan.” Aku berkata: Wahai Rasulullah, perintahkanlah aku dengan apa yang engkau kehendaki. Beliau bersabda: “Pergilah hingga engkau masuk ke tengah kaum, lalu engkau datangi Quraisy dan katakan: Wahai kaum Quraisy, sesungguhnya orang-orang hanya ingin berkata besok: Di mana Quraisy? Di mana para pemimpin manusia? Di mana para pembesar manusia? Majulah, maka kalian akan maju, lalu kalian tersesat dalam peperangan, sehingga pembunuhan akan terjadi di antara kalian. Kemudian aku melihat Kinanah bersiap, lalu katakan: Wahai kaum Kinanah, sesungguhnya orang-orang hanya ingin berkata besok: Di mana Kinanah? Di mana para pemanah sasaran? Majulah, maka kalian akan maju, lalu kalian tersesat dalam peperangan, sehingga pembunuhan akan terjadi di antara kalian. Kemudian datangilah Qais dan katakan: Wahai kaum Qais, sesungguhnya orang-orang hanya ingin berkata besok: Di mana Qais? Di mana para penunggang kuda? Di mana para kesatria manusia? Majulah, maka kalian akan maju, lalu kalian tersesat dalam peperangan, dan pembunuhan akan terjadi di antara kalian.” Kemudian beliau berkata kepadaku: “Dan jangan engkau ubah sesuatu pun pada senjatamu.” Hudzaifah berkata: Maka aku pergi, dan aku berada di tengah-tengah kaum, menghangatkan diri bersama mereka di sekitar api mereka. Aku menyebutkan kepada mereka perkataan yang disampaikan Rasulullah ﷺ kepadaku: “Di mana Quraisy? Di mana Kinanah? Di mana Qais?” Hingga ketika menjelang waktu sahur, Abu Sufyan berdiri memanggil Al-Lat dan Al-Uzza serta berbuat syirik. Kemudian ia berkata: Hendaklah seorang laki-laki memperhatikan (sekelilingnya). Dan bersamaku ada seorang laki-laki yang sedang menghangatkan diri. Hudzaifah berkata: Maka aku melompat kepadanya karena khawatir ia akan menangkapku, lalu aku bertanya: Siapa engkau? Ia berkata: Aku fulan. Aku berkata: Awlā (baiklah). Ketika Abu Sufyan melihat subuh, Abu Sufyan berkata: Di mana Quraisy? Di mana para pemimpin manusia? Di mana para penopang manusia? Majulah. Mereka berkata: Inilah ucapan yang kami sampaikan semalam. Kemudian ia berkata: Di mana Kinanah? Di mana para pemanah sasaran? Majulah. Mereka berkata: Inilah ucapan yang kami sampaikan semalam. Kemudian ia berkata: Di mana Qais? Di mana para kesatria manusia? Di mana para penunggang kuda? Majulah. Mereka berkata: Inilah ucapan yang kami sampaikan semalam. Ia berkata: Maka mereka takut dan mundur. Allah mengirimkan angin kepada mereka, tidak ada yang tersisa bagi mereka kecuali dihancurkannya, dan tidak ada bejana kecuali dibalikkannya. Mereka pun berseru untuk berangkat. Hudzaifah berkata: Hingga aku melihat Abu Sufyan melompat ke atas untanya yang terikat, lalu ia mendorongnya untuk berdiri, sedangkan ia tidak mampu berdiri karena ikatannya. Hudzaifah berkata: Demi Allah, seandainya bukan karena perkataan Rasulullah ﷺ kepadaku: “Dan jangan engkau ubah sesuatu pun pada senjatamu,” niscaya aku akan memanahnya dari dekat. Ia berkata: Lalu kaum itu berangkat, dan aku datang kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau tertawa hingga aku melihat gigi taringnya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [كر] ابن عساكر في تاريخه

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami