Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-660b
"عَنْ مسلم بن يسارٍ أن عمر بن الخطابِ سئل عن هذه الآية: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} فقال: سمعت رسول الله ﷺ سئل عنها، فقال رسول الله ﷺ إن الله تبارك وتعالى خلق آدم، ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذُرِّية، فقال: خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريةً، فقال: خلقت هؤلاء للنارِ وبعملِ أهل النارِ يعملون، فقال رجل: يا رسول الله: ففيم العمل؟ قال: فقال رسول الله ﷺ: إن الله إذا خلق العبدَ للجنة استعملَه بعملِ أهل الجنة، وإذا خلق العبد للنارِ استعمله بعملِ أهل النارِ، حتى يموت على عملٍ من أعمال أهلِ النار فَيُدْخِلَهُ به النار".....
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Muslim bin Yasar, bahwa Umar bin Al-Khaththab ditanya tentang ayat ini: {Dan ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka} Maka ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ ditanya tentangnya, lalu Rasulullah ﷺ bersabda: Sesungguhnya Allah Tabaraka wa Ta'ala menciptakan Adam, kemudian mengusap punggungnya dengan tangan kanan-Nya, lalu mengeluarkan darinya keturunan. Allah berfirman: Aku ciptakan mereka untuk surga, dan mereka akan mengerjakan amal penghuni surga. Kemudian Dia mengusap punggungnya lagi dan mengeluarkan darinya keturunan, lalu berfirman: Aku ciptakan mereka untuk neraka, dan mereka akan mengerjakan amal penghuni neraka. Seorang laki-laki berkata: Wahai Rasulullah, untuk apa amal itu? Rasulullah ﷺ bersabda: Sesungguhnya apabila Allah menciptakan seorang hamba untuk surga, Dia memperkerjakannya dengan amal penghuni surga, dan apabila Allah menciptakan seorang hamba untuk neraka, Dia memperkerjakannya dengan amal penghuni neraka, hingga ia mati dalam keadaan beramal dengan amal penghuni neraka, lalu Allah memasukkannya ke dalam neraka karenanya.".....
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
مالك، [حم] أحمد وعبد بن حميد، [ع] أبو يعلى في تاريخه، [د] أبو داود [ت] الترمذي وحسنه، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، [حب] ابن حبّان وابن منده في الرد على الجهمية، وحشيش في الاستقامة، والآجرى في الشريعة، وأبو الشيخ، وابن مردويه، واللالكائى في السنة، [ق] البيهقى في السنن في الأسماء والصفات، [ص] سعيد بن منصور
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami