Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-3235b
"حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهرى، حدثنى موسى بن عقبة قال: هذه خطبة عمر بن الخطاب يوم الجابية: أما بعد: فإنى اوصيكم بتقوى اللَّه الذى يَبْقَى ويَفْنَى مَا سِوَاهُ الذى بطاعته يُكْرَمُ أولياؤهُ، وبمعصيِتِه يضِل أعداؤُه، فليس لهالكٍ هلَك معذرةٌ في فِحْلِ ضلالةٍ حَسِبَهَا هُدًى، ولا فِى تَرْكِ حَق حَسِبَهُ ضَلَالَةً، وإن أحقَّ ما تعاهَدَ الرَّاعِى من رعيته أن يتعاهدهم [بما للَّه عليه] من وظائفِ دينِهم الذى هداهم اللَّه له، وإنما علينا أن نأمركم بما أمركم اللَّه به من طاعته، وننهاكم عما نهاكم اللَّه عنه من معصيته، وأن نُقِيمَ فيكم أمرَ اللَّه ﷻ في قريبِ النَّاسِ وبعيدهِم ولا نُبَالِى على من مالَ الحَقُّ، وقد علمت أن أقواما يتمنون في دينهم فيقولون: نحن نصلى مع المصلين، ونجاهد مع المجاهدين، وننتحل الهجرة، وكل ذلك يفعله أقوام ولا يَحْمِلُونَهُ بحقه، وإن الإيمان ليس بالتَّحَلِّى، وإن للصلاة وقتًا اشترطه اللَّه فلا تَصْلُحُ إلا به، فوقتُ صلاةِ الفجر حين يُزَايِلُ المرءَ ليلُه، ويَحْرُمُ على الصائم طعامهُ وشرابُه، فآتُوهَا حظَّها من القرآن، ووقتُ صلاة الظهر إذا كان القيظ [فحين تزيغ عن الفلك] حتى يَكُونَ ظلُّك مثلك، وذلك حين يهجِّرُ المهجِّرُ، فإذا كان الشتاءُ فحين تزيغ عن الفلَك حتى تكون على حاجِبِك الأيمن، مع شروط اللَّه في الوضوء والركوع والسجود، وذلك لئلا ينام عن الصلاة ووقت صلاة العصر والشمس بيضاءُ نَقِيَّةٌ قبل أن تصفَر قدر ما يسير الراكب على الجمل الثِّقال () فرسخين قبل غروبِ الشمس، وصلاة المغرب حين تغرب الشمس ويفطر الصائم، وصلاة العشاء حين يُعَسْعِسُ الليلُ وتذهب حُمْرَةُ الأفقِ إلى ثلث الليل، فمن رقد قبل ذلك فلا أرْقَدَ اللَّه عَيْنَهُ،
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Abdurrahman Az-Zuhri, telah menceritakan kepadaku Musa bin 'Uqbah, ia berkata: Ini adalah khutbah Umar bin Al-Khaththab pada hari Al-Jabiyah: Amma ba'du: Sesungguhnya aku berwasiat kepada kalian agar bertakwa kepada Allah yang kekal, sedangkan selain-Nya akan binasa, yang dengan ketaatan kepada-Nya para wali-Nya dimuliakan, dan dengan kemaksiatan kepada-Nya musuh-musuh-Nya tersesat. Maka tidak ada uzur bagi orang yang binasa karena mengikuti kesesatan yang ia kira sebagai petunjuk, dan tidak pula (uzur) dalam meninggalkan kebenaran yang ia kira sebagai kesesatan. Sesungguhnya yang paling berhak untuk diperhatikan oleh seorang pemimpin terhadap rakyatnya adalah memperhatikan mereka [dengan apa yang menjadi hak Allah atasnya] dari kewajiban-kewajiban agama mereka, agama yang Allah telah memberi petunjuk kepada mereka dengannya. Dan sesungguhnya kewajiban kami hanyalah memerintahkan kalian dengan apa yang Allah perintahkan kepada kalian dari ketaatan kepada-Nya, dan melarang kalian dari apa yang Allah larang kalian dari kemaksiatan kepada-Nya, serta menegakkan perintah Allah ﷻ di tengah kalian, baik kepada orang yang dekat maupun yang jauh, dan kami tidak peduli terhadap siapa pun yang menyimpang dari kebenaran. Engkau tentu tahu bahwa ada kaum yang berangan-angan dalam agama mereka, lalu berkata: Kami shalat bersama orang-orang yang shalat, berjihad bersama orang-orang yang berjihad, dan kami mengaku berhijrah. Semua itu dilakukan oleh sebagian kaum, padahal mereka tidak memikulnya dengan haknya. Sesungguhnya iman bukanlah dengan hiasan (angan-angan). Sesungguhnya shalat memiliki waktu yang telah Allah tetapkan, dan shalat tidak sah kecuali dengannya. Waktu shalat Subuh adalah ketika malam meninggalkan seseorang, dan makan serta minum bagi orang yang berpuasa menjadi haram. Maka tunaikanlah shalat itu dengan bagiannya dari Al-Qur'an. Waktu shalat Zuhur adalah apabila panas terik [maka ketika matahari tergelincir dari garis tengah langit] hingga bayangan engkau sama dengan tinggi engkau, yaitu ketika orang yang bersegera (ke masjid) mulai bersegera. Apabila musim dingin tiba, maka ketika matahari tergelincir dari garis tengah langit hingga engkau berada di atas pelipis kananmu, disertai syarat-syarat Allah dalam wudhu, rukuk, dan sujud, dan itu agar seseorang tidak tertidur dari shalat. Waktu shalat Ashar adalah ketika matahari masih putih bersih, sebelum menguning, sekadar seorang penunggang unta yang kuat berjalan sejauh dua farsakh sebelum matahari terbenam. Shalat Maghrib adalah ketika matahari terbenam dan orang yang berpuasa berbuka. Shalat Isya adalah ketika malam mulai gelap dan merah di ufuk hilang, hingga sepertiga malam. Maka siapa yang tidur sebelum itu, semoga Allah tidak membuat matanya tidur,"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami