Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-1785b
"عن جهم بن أَبى جهم قال: قَدِمَ خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ الْعُذْرِىِّ عَلَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَمَّا وَرَاءَهُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، تَرَكْتُ مَنْ وَرَائِى يَسْأَلُونَ اللَّه أَنْ يَزِيدَ في عُمُرِكَ مِنْ أَعْمَارهمْ، مَا وَطِئَ أحَدٌ الْقَادِسِيَّةَ إِلَّا عَطَاؤُهُ أَلْفَانِ أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً، وَمَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إلَّا أُلْحَقَ عَلَى مِائَةٍ وَجَرِيَبْينِ كُلَّ شَهْرٍ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنثَى، وَمَا يبْلُغُ لَنَا ذَكَرٌ إلَّا أُلْحِقَ عَلَى خَمْسِمَائِةٍ أَوَ سِتِّمَائَة، فَإِذَا خَرجَ هَذَا لأَهْلِ بَيْتٍ مِنهُمْ مَنْ يَأكُلُ الطَّعَامَ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يَأكُلُ الطَّعَامَ، فَمَا ظَنُّكَ به؟ فَإِنَّهُ لَيُنْفقه فِيمَا يَنْبَغى وَفِيمَا لَا يَنْبَغِى؛ قَالَ عُمَرُ: فَاللَّه الْمُسْتَعَانُ، إِنَّما هُوَ حَقُّهُمْ أُعطُوهُ، وَأَنَا أَسْعَدُ بِأَدَائه إلَيْهِمْ مِنْهُمْ بِأَخذِهِ، فَلَا تَحْمَدنى عَلَيْه، فَإِنَّه لَوْ كَانَ مِنْ مَال الْخَطَّابِ مَا أُعْطيتُموهُ، وَلَكنِّى قَدْ عَلِمْتُ أنَّ فِيه فَضْلًا وَلَا يَنْبَغِى أَنْ أحْبِسَهُ عَنْهُمْ، فَلَوْ أنَّهُ إِذَا خَرجَ عَطَاءُ أحَدِ هَؤُلَاءِ الْعُرَيْبِ ابْتَاعَ مِنْهُ غَنَمًا فَجَعَلَهَا بِسَوَادِهِمْ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ العَطَاءُ الثَّانِيَةَ ابْتَاعَ الرَّأسَ فَجَعلَهُ فِيهَا فإنى -وَيْحَكَ يَا خَالِدُ بْنَ عُرْفُطةَ- أخَافُ عَلَيكمْ أَنْ يَلِيَكُم بَعْدى وُلَاةٌ يُعَدُّ الْعَطَاءُ في زَمَانِهِمْ مَالًا، فَإِنْ بَقِى أحَدٌ مِنْهُمْ، أوَ أحَد مِنْ وَلَدِهِ كَانَ لَهم شَىْءٌ قد اعتقدوه فَيَتَّكئُونَ عليه، فَإِنَّ نَصِيحَتِى لَكَ وَأَنْتَ عِنْدىِ جَالِسٌ كَنَصِيحَتِى مَنْ هُوَ بِزَقْصَى ثَغْرٍ مِنْ ثُغُورِ الْمُسْلَمينَ، وَذَلِكَ لمَا طَوَّقَنِى اللَّه مِنْ أُمُورِهِمْ، قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: "مَنْ مَاتَ غَاشًا لِرَعيَّتهِ لَمْ يِرحْ رَائِحَةَ الجنَّةِ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Jahm bin Abi Jahm, ia berkata: Khalid bin 'Urfuthah Al-'Udzri datang kepada Umar, lalu Umar bertanya kepadanya tentang apa yang ada di belakangnya. Ia menjawab: "Wahai Amirul Mukminin, aku tinggalkan orang-orang di belakangku yang memohon kepada Allah agar menambah umurmu dari umur mereka. Tidaklah seorang pun menginjak Al-Qadisiyah kecuali pemberiannya dua ribu atau lima belas ratus. Tidaklah ada bayi yang lahir kecuali dicatat dengan seratus dan dua jarib setiap bulan, laki-laki atau perempuan. Dan tidaklah anak laki-laki kami mencapai (usia) kecuali dicatat dengan lima ratus atau enam ratus. Jika ini keluar untuk satu keluarga, di antara mereka ada yang makan makanan dan di antara mereka ada yang tidak makan makanan, maka bagaimana pendapatmu tentang hal itu? Sesungguhnya ia akan membelanjakannya pada apa yang layak dan pada apa yang tidak layak." Umar berkata: "Maka Allah tempat memohon pertolongan. Itu hanyalah hak mereka, berikanlah kepada mereka. Aku lebih senang menunaikannya kepada mereka daripada mereka mengambilnya. Maka janganlah engkau memujiku karenanya, sebab seandainya itu dari harta Al-Khaththab, tidaklah kalian diberi. Tetapi aku telah mengetahui bahwa di dalamnya ada kelebihan, dan tidak sepatutnya aku menahannya dari mereka. Seandainya ketika pemberian salah seorang dari orang-orang 'Uraib ini keluar, ia membeli kambing darinya lalu menjadikannya bersama ternak mereka, kemudian ketika pemberian kedua keluar ia membeli kepala (ternak) lalu menjadikannya di dalamnya. Maka sesungguhnya aku -celakalah engkau, wahai Khalid bin 'Urfuthah- khawatir atas kalian bahwa setelahku akan ada para penguasa yang mengurus kalian, yang pada masa mereka pemberian dianggap sebagai harta. Jika salah seorang dari mereka masih hidup, atau salah seorang dari keturunannya, akan ada bagi mereka sesuatu yang telah mereka yakini sehingga mereka bersandar padanya. Sesungguhnya nasihatku kepadamu, dan engkau duduk di sisiku, sama seperti nasihatku kepada orang yang berada di ujung perbatasan kaum muslimin yang paling jauh, dan itu karena Allah telah membebankan kepadaku urusan mereka." Rasulullah ﷺ bersabda: "Barang siapa mati dalam keadaan menipu rakyatnya, ia tidak akan mencium bau surga.""
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
ابن سعد، [كر] ابن عساكر في تاريخه
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami