Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 112-1b
✧ Bishr b. 'Asim b. Sufyan al-Thaqafi
" عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزَوَانَ، عَنْ مُحَمَّد الرَّاسِبِىِّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ عَهْدَهُ فَقَالَ: لاَ حَاجَةَ لِى فِيهِ، إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الْوُلاَةَ يُجَاءُ بِهم فَيُوقَفُونَ عَلَى جِسْرِ جَهنَّمَ، فَمَنْ كَانَ مِطْوَاعًا لله تَنَاوَلَهُ بِيَمِينِهِ حَتَّى يُنْجيَهُ، وَمَنْ كَانَ عَاصِيًا لله انْخَرَقَ بِهِ الْجسْرُ إِلَى وَادٍ مِنْ نَارٍ يَلْتَهِبُ الْتَهِابًا، فأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَىَ أَبِى ذَرٍّ، وَسَلْمَانَ، فَقًالَ لَأبِى ذرٍّ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا الْحَديثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: نَعَمْ! وَاللهِ، وَبَعْدَ الوَادِى وَادْ آخَرُ مِنْ نَارٍ، وَسَأَلَ سَلْمَانَ فَكَرِهَ أَنْ يُخْبِرَهُ بِشَىْء، فَقَالَ عُمَرُ: مَنْ يَأخُذُهَا () بِمَا فِيهَا؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: مَنْ سَلَتَ الله أنْفَهُ ( ) وَعَيْنَيْهِ وَأَضْرَعَ ( ) خَدَّهُ إِلَى الأَرْضِ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Fudhail bin Ghazwan, dari Muhammad Ar-Rasibi, dari Bisyr bin Ashim: Bahwa Umar bin Al-Khaththab menulis surat pengangkatannya (sebagai pejabat), lalu berkata: Aku tidak membutuhkannya. Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Sesungguhnya para penguasa akan didatangkan dan dihentikan di atas jembatan Jahanam. Barangsiapa taat kepada Allah, ia akan diraih dengan tangan kanannya hingga diselamatkan. Dan barangsiapa durhaka kepada Allah, jembatan itu akan patah membawanya ke lembah api yang menyala-nyala. Maka Umar mengutus kepada Abu Dzar dan Salman, lalu berkata kepada Abu Dzar: Apakah engkau mendengar hadits ini dari Rasulullah ﷺ? Ia menjawab: Ya, demi Allah, dan setelah lembah itu ada lembah lain dari api. Lalu ia bertanya kepada Salman, tetapi Salman enggan memberitahukan sesuatu. Maka Umar berkata: Siapa yang akan mengambilnya beserta isinya? Abu Dzar berkata: Orang yang hidungnya dipotong oleh Allah dan kedua matanya (dicabut), dan merendahkan pipinya ke tanah."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[ش] ابن أبى شيبة وأبو نعيم وقال: رواه عمار بن أبى يحيى، عن سلمة بن تميم، عن عطاء بن أبى رباح، عن عبد الله بن سفيان، عن بشر بن عاصم مثله، قلت: أخرجه من هذا الطريق (ابن منده) بهاتين الطريقتين، وهما مقويتان للطريق الثالث السابق في مسند عمر، قال في الإصابة: محمد الراسبى ذكر ابن عبد البر: أنه ابن سليم، قال: فإن كان كما قال فالإسناد منقطع؛ لأنه لم يدرك بشر بن عاصم
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami