MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 9023

✧ From this chapter is avoiding the wicked, innovators, and those who do not help you in obedience to Allah, Mighty and Majestic

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ, أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ, نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ, نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ, نا عَمْرُو بْنُ قَيْسِ بْنِ بشِيرِ بْنِ عَمْرٍو, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ بشِيرِ بْنِ عَمْرٍو, وَكَانَ جَاهِلِيًّا

قَالَ: " أَصْرَمُ الْأَحْمَقُ " " هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ قَالَ: وَيَسِيرُ بْنُ عَمْرٍو, كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ ابْنَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً, وَقِيلَ: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ فَأَسْلَمَ بَعْدَهُ فَفِي الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ خَطَأٌ مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ أَوْ مِنْ أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: قَوْلُ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ, وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ, وَالثَّانِي: قَوْلُ بَشِيرٍ, وَإِنَّمَا هُوَ يَسِيرُ, وَالثَّالِثُ: فِي رَفْعِهِ, وَإِنَّمَا هُوَ مَوْقُوفٌ, وَالرَّابِعُ: فِي عَدِّهِ بشِيرًا مِنَ الصَّحَابَةِ, بشِيرٌ مِمَّنْ أَدْرَكَ زَمَانَهُ وَإِنَّمَا أَسْلَمَ بَعْدَهُ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: "Asharmu al-Ahmaq" (ini yang shahih, mauquf). Ia berkata: Dan Yasir bin 'Amr, pada masa Nabi ﷺ ia berusia sebelas tahun. Ada yang mengatakan: Nabi ﷺ wafat sedangkan ia berusia sepuluh tahun, lalu ia masuk Islam setelah beliau. Maka pada isnad pertama terdapat kekeliruan dari tiga segi, atau dari empat segi: Pertama: ucapan "Umar bin Qais", padahal yang benar adalah "Amr bin Qais". Kedua: ucapan "Basyir", padahal yang benar adalah "Yasir". Ketiga: pada penisbatannya marfu', padahal yang benar adalah mauquf. Keempat: pada penghitungannya Basyir sebagai sahabat, padahal Basyir termasuk orang yang sempat mendapati masanya dan baru masuk Islam setelah beliau."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami