MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 7071

✧ What has been reported regarding the severity concerning oppression

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، بِبَغْدَادَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ، نا تَمِيمٌ الْبَجَلِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،

" أَنَّ مَلِكًا مِنَ الْمُلُوكِ خَرَجَ يَسِيرُ فِي مَمْلَكَتِهِ وَهُوَ مُسْتَخْفٍ مِنَ النَّاسِ حَتَّى نَزَلَ عَلَى رَجُلٍ لَهُ بَقَرَةٌ، فَرَاحَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ الْبَقَرَةُ فَإِذَا حِلَابُهَا مِقْدَارُ حِلَابِ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً، فَحَدَّثَ الْمَلِكُ نَفْسَهُ أَنْ يَأْخُذَهَا، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ غَدَا بِالْبَقَرَةِ إِلَى مَرْعَاهَا، ثُمَّ رَاحَتْ فَحُلِبَتْ يَنْقُصُ لَبَنُهَا عَلَى النِّصْفِ، وَجَاءَ مِقْدَارَ حِلَابِ خَمْسَ عَشْرَةَ بَقَرَةً، فَدَعَا الْمَلِكُ صَاحِبَ مَنْزِلِهِ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي مِمَّنْ بَقَرَتُكَ هَذِهِ؟ أَرَعَتِ الْيَوْمَ فِي غَيْرِ مَرْعَاهَا بِالْأَمْسِ؟ أَوْ شَرِبَتْ فِي غَيْرِ مَشْرَبِهَا بِالْأَمْسِ؟ فَقَالَ: لَا مَا رَعَتْ فِي غَيْرِ مَرْعَاهَا بِالْأَمْسِ، وَلَا شَرِبَتْ فِي غَيْرِ مَشْرَبِهَا بِالْأَمْسِ، قَالَ: فَقَالَ: مَا بَالُ لَبَنِهَا نَقَصَ عَلَى النِّصْفِ؟ قَالَ: رَأَى الْمَلِكُ هُوَ أَنْ يَأْخُذَهَا فَنَقَصَ لَبَنُهَا، فَإِنَّ الْمَلِكَ إِذَا ظَلَمَ أَوْ هَمَّ بِالظُّلْمِ ذَهَبَتِ الْبَرَكَةُ، قَالَ: وَأَنْتَ مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ الْمَلِكَ؟ قَالَ: هُوَ ذَاكَ كَمَا قُلْتُ لَكَ، قَالَ: فَعَاهَدَ الْمَلِكُ رَبَّهُ فِي نَفْسِهِ أَنْ لَا يَأْخُذَهَا وَلَا يَمْلِكَهَا، وَلَا تَكُونَ لَهُ فِي مُلْكٍ أَبَدًا، قَالَ: فَغَدَتِ الْبَقَرَةُ فَرَعَتْ، ثُمَّ رَاحَتْ ثُمَّ حُلِبَتْ فَإِذَا لَبَنُهَا قَدْ عَادَ عَلَى مِقْدَارِ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً، قَالَ: فَقَالَ الْمَلِكُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ فَاعْتَبَرَ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلِكَ إِذَا ظَلَمَ أَوْ هَمَّ بِالظُّلْمِ ذَهَبْتِ الْبَرَكَةُ، لَا جَرَمَ، لَأَعْدِلَنَّ أَوْ لَأَكُونَنَّ عَلَى أَفْضَلِ أَوْ نَحْوٌ مِنْ ذَلِكَ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Bahwa seorang raja di antara raja-raja keluar berjalan di wilayah kekuasaannya dalam keadaan menyamar dari manusia, hingga ia singgah di rumah seorang laki-laki yang memiliki seekor sapi. Sapi itu datang kepadanya di sore hari, dan ketika diperah, susunya setara dengan susu tiga puluh ekor sapi. Maka sang raja membatin untuk mengambilnya. Ketika keesokan harinya, ia membawa sapi itu ke padang rumputnya, kemudian sapi itu kembali dan diperah, susunya berkurang separuhnya, dan yang didapat hanya setara dengan susu lima belas ekor sapi. Lalu sang raja memanggil pemilik rumah itu dan berkata: 'Beritahukan kepadaku, sapimu ini berasal dari mana? Apakah kemarin ia merumput di selain padang rumputnya? Atau minum di selain tempat minumnya?' Ia menjawab: 'Tidak, ia tidak merumput di selain padang rumputnya kemarin, dan tidak pula minum di selain tempat minumnya kemarin.' Raja berkata: 'Lalu mengapa susunya berkurang separuh?' Ia menjawab: 'Raja telah berniat mengambilnya, maka susunya berkurang. Sesungguhnya raja, apabila berbuat zalim atau berniat untuk berbuat zalim, hilanglah keberkahan.' Raja bertanya: 'Dari mana engkau mengetahui tentang raja?' Ia menjawab: 'Itulah dia, sebagaimana yang aku katakan kepadamu.' Maka sang raja berjanji kepada Rabb-nya dalam hatinya untuk tidak mengambilnya dan tidak memilikinya, dan (sapi itu) tidak akan menjadi miliknya selamanya. Lalu sapi itu pergi merumput, kemudian kembali dan diperah, dan susunya telah kembali sebanyak susu tiga puluh ekor sapi. Maka sang raja berkata dalam dirinya sendiri, merenungkan: 'Sesungguhnya raja apabila berbuat zalim atau berniat untuk berbuat zalim, hilanglah keberkahan. Sungguh, aku pasti akan berlaku adil, atau pasti aku akan berada pada yang lebih utama, atau semacam itu.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami