MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 3907

Mentioning The Differing Hadiths Regarding The Prohibition Of Leasing Out Land In Return For One Third, Or One Quarter Of The Harvest And The Different Wordings Reported By The Narrators

Tampilkan sanad

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو خُزَيْمَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسُئِلَ رَافِعٌ بَعْدَ ذَلِكَ كَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ قَالَ بِشَىْءٍ مِنَ الطَّعَامِ مُسَمًّى وَيُشْتَرَطُ أَنَّ لَنَا مَا تُنْبِتُ مَاذِيَانَاتُ الأَرْضِ وَأَقْبَالُ الْجَدَاوِلِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ melarang menyewakan tanah. Ibnu Syihab berkata, "Rafi' ditanya setelah itu, 'Bagaimana mereka dahulu menyewakan tanah?' Ia menjawab, 'Dengan sejumlah makanan tertentu, dan disyaratkan bahwa untuk kami hasil yang tumbuh di tepi-tepi aliran air dan ujung-ujung parit.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ابْنُ شِهَابٍ فَسُئِلَ رَافِعٌ بَعْدَ ذَلِكَ كَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ قَالَ بِشَىْءٍ مِنَ الطَّعَامِ مُسَمًّى وَيُشْتَرَطُ أَنَّ لَنَا مَا تُنْبِتُ مَاذِيَانَاتُ الأَرْضِ وَأَقْبَالُ الْجَدَاوِلِ. رَوَاهُ نَافِعٌ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundhadithunlocked, sunnah.com

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1536jSunan an-Nasa'i 3909Sunan an-Nasa'i 3913Shahih Ibnu Hibban 5197Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 4337As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 4624

Perawi

  1. Rāfiʿ b. Khadīj al-Anṣārī
    sahabat muliaw. 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 59 H, ada yang mengatakan: setelah 50 H hingga 60 H
    رَافِع بْن خَدِيج الأَنْصَارِيّصحابي جليل
    أن
  2. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. ʿAbd al-Karīm b. al-Ḥārith b. Yazīd al-Ḥaḍramī
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 136 H
    عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِثقة عابد
    عن
  4. Abū Khuzaymah ʿAbdullāh b. Ṭarīf
    dapat diterima (maqbul)
    أَبُو خُزَيْمَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ طَرِيفٍمقبول
    أخبرني
  5. ʿAbdullāh b. Wahb al-Miṣrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    ابْنِ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    عن
  6. wa-al-Ḥārith b. Miskīn
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 248 H atau 249 H atau 250 H
    الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍثقة فقيه
    قال قراءة عليه وأنا أسمع
  7. al-Nasāʾī
    al-hafizw. 302 H, atau 303 H
    النَّسَائِيُّالحافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami