MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 5197

✧ Chapter

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ

«كَانَتِ الْأَرْضُ تُكْرَى بِالْمَاذِيَانَاتِ وَشَيْءٍ مِنَ التِّبْنِ يُسْتَثْنَى بِهِ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ» قَالَ رَافِعٌ «فَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَا بَأْسَ بِهِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Tanah dahulu disewakan dengan hasil saluran-saluran air dan sejumlah jerami yang dikecualikan untuk pemiliknya, maka Rasulullah ﷺ melarang mereka menyewakan tanah.» Rafi' berkata: «Adapun dengan emas dan perak, maka tidak mengapa.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 3900Sunan an-Nasa'i 3934

Perawi

  1. Rāfiʿ b. Khadīj al-Anṣārī
    sahabat muliaw. 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 59 H, ada yang mengatakan: setelah 50 H hingga 60 H
    رَافِع بْن خَدِيج الأَنْصَارِيّصحابي جليل
    عن
  2. Ḥanẓalah b. Qays
    terpercaya (tsiqah).w. 100 H
    حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍثقة.
    عن
  3. Rabīʿat al-raʾy
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, masyhurw. 133 H, atau: 135 H, atau: 136 H, atau: 142 H
    رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، فقيه ، مشهور
    حدثنا
  4. ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad
    jujur (shaduq), ia meriwayatkan dari kitab orang lain sehingga keliruw. 182 H, atau 186 H, atau 187 H, atau 189 H
    عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
    حدثنا
  5. Hishām b. ʿAmmār
    jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
    هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
    حدثنا
  6. Muḥammad b. al-Ḥasan b. Khalīl
    مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ
    أخبرنا
  7. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami