As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3295

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Rasulullah ﷺ menaklukkan Makkah, rumah pertama yang beliau masuki adalah rumah Ummu Hani'. Beliau meminta air lalu minum. Ummu Hani' berada di sebelah kanan beliau, maka beliau memberikan sisanya kepada Ummu Hani', dan Ummu Hani' meminumnya. Kemudian ia berkata: “Wahai Rasulullah, demi Allah, aku telah melakukan suatu perbuatan, dan demi Allah, aku tidak tahu apakah aku benar atau tidak. Aku telah meminum sisa minum Rasulullah ﷺ.” Beliau bersabda: “Apakah itu qadha Ramadan atau puasa sunnah?” Aku berkata: “Wahai Rasulullah, bahkan itu puasa sunnah.” Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya orang yang berpuasa sunnah memiliki pilihan: jika ia mau, ia boleh berpuasa, dan jika ia mau, ia boleh berbuka.” Abu 'Abdurrahman berkata: “Hadits ini mudhtharib (kacau), dan yang pertama semisal dengannya. Adapun hadits 'Urwah, Zumail tidak termasyhur. Adapun hadits Az-Zuhri yang disandarkan oleh Ja'far bin Burqan dan Sufyan bin Husain, keduanya tidak kuat khususnya dalam (riwayat dari) Az-Zuhri. Malik, 'Ubaidullah bin 'Umar, dan Sufyan bin 'Uyaynah menyelisihi keduanya, dan mereka lebih kokoh dan lebih hafal daripada Sufyan bin Husain dan Ja'far bin Burqan. Adapun hadits Ummu Hani', telah terjadi perbedaan pada Simak bin Harb dalam riwayat ini, dan Simak bin Harb bukan termasuk orang yang dapat diandalkan jika ia sendirian meriwayatkan hadits, karena ia menerima talqin. Adapun hadits Ja'dah, ia tidak mendengarnya dari Ummu Hani'. Ia menyebutkannya dari Abu Shalih, dari Ummu Hani'. Abu Shalih ini namanya Badzan, dikatakan pula Madzam, dan ia lemah dalam hadits. Ia adalah budak yang dimerdekakan oleh Ummu Hani', dan dialah yang diriwayatkan oleh Al-Kalbi darinya. Ibnu 'Uyaynah berkata, dari Muhammad bin Qais, dari Habib bin Abi Tsabit, ia berkata: Kami dahulu menyebut Abu Shalih dengan Duruzan, yang dalam bahasa Persia berarti pendusta. Namun Yahya bin Sa'id tidak meninggalkannya, dan ia meriwayatkan dari Isma'il bin Abi Khalid darinya. Diriwayatkan pula bahwa ia berkata dalam sakitnya: “Segala sesuatu yang aku ceritakan kepada kalian adalah dusta.” Abu Shalih, ayah Suhail bin Abi Shalih, namanya Dzakwan, dan ia tsiqah (terpercaya) lagi dapat dipercaya. Adapun hadits Yahya bin Ayyub yang telah kami sebutkan, ia bukan termasuk orang yang dapat diandalkan, dan ia memiliki lebih dari satu hadits munkar.”

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.