As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 309

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Ketika aku berada di dekat Ka'bah, antara tidur dan terjaga, tiba-tiba datang salah seorang dari tiga (malaikat) di antara dua laki-laki. Didatangkan kepadaku sebuah baskom dari emas yang penuh dengan hikmah dan iman, lalu dada(ku) dibelah dari tenggorokan hingga ke bawah perut, kemudian hatiku dicuci dengan air zamzam, lalu diisi dengan hikmah dan iman. Kemudian didatangkan kepadaku seekor hewan putih, lebih kecil dari bagal dan lebih besar dari keledai, bernama Al-Buraq, lalu aku berangkat bersama Jibril.” Dan ia meriwayatkan hadis tersebut, dengan berkata: “Kemudian diwajibkan atasku lima puluh shalat. Aku kembali hingga melewati Musa. Ia berkata: ‘Apa yang engkau lakukan?’ Aku menjawab: ‘Diwajibkan atasku lima puluh shalat.’ Ia berkata: ‘Aku lebih mengetahui manusia daripada engkau. Aku telah mengurus Bani Israil dengan pengurusan yang paling keras, dan umatmu tidak akan mampu menanggungnya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mohonlah kepada-Nya agar meringankannya untukmu.’ Ia berkata: ‘Lalu aku kembali kepada Tuhanku, dan Dia menjadikannya empat puluh shalat. Kemudian aku datang lagi hingga melewati Musa, ia berkata: ‘Apa yang engkau lakukan?’ Aku menjawab: ‘Dia menjadikannya empat puluh shalat.’ Ia berkata: ‘Aku lebih mengetahui manusia daripada engkau. Aku telah mengurus Bani Israil dengan pengurusan yang paling keras, dan umatmu tidak akan mampu menanggungnya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mohonlah kepada-Nya agar meringankannya untukmu.’ Maka aku kembali kepada Tuhanku dan memohon agar diringankan untukku, lalu Dia menjadikannya tiga puluh shalat. Kemudian aku datang hingga melewati Musa, ia berkata: ‘Apa yang engkau lakukan?’ Aku menjawab: ‘Dia menjadikannya tiga puluh shalat.’ Ia berkata: ‘Aku lebih mengetahui manusia daripada engkau. Aku telah mengurus Bani Israil dengan pengurusan yang paling keras, dan umatmu tidak akan mampu menanggungnya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mohonlah kepada-Nya agar meringankannya untukmu.’ [198] Maka aku kembali kepada Tuhanku dan memohon agar diringankan untukku, lalu Dia menjadikannya dua puluh. Kemudian aku datang hingga melewati Musa, ia berkata: ‘Apa yang engkau lakukan?’ Aku menjawab: ‘Dia menjadikannya dua puluh shalat.’ Ia berkata: ‘Aku lebih mengetahui manusia daripada engkau. Aku telah mengurus Bani Israil dengan pengurusan yang paling keras, dan umatmu tidak akan mampu menanggungnya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mohonlah kepada-Nya agar meringankannya untukmu.’ Maka aku kembali kepada Tuhanku dan memohon agar diringankan untukku, lalu Dia menjadikannya sepuluh shalat. Kemudian aku datang hingga melewati Musa, ia berkata: ‘Apa yang engkau lakukan?’ Aku menjawab: ‘Dia menjadikannya sepuluh shalat.’ Ia berkata: ‘Aku lebih mengetahui manusia daripada engkau. Aku telah mengurus Bani Israil dengan pengurusan yang paling keras, dan umatmu tidak akan mampu menanggungnya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mohonlah kepada-Nya agar meringankannya untukmu.’ Maka aku kembali kepada Tuhanku dan memohon agar diringankan untukku, lalu Dia menjadikannya lima shalat. Kemudian aku datang hingga melewati Musa, ia berkata: ‘Apa yang engkau lakukan?’ Aku menjawab: ‘Dia menjadikannya lima shalat.’ Ia berkata: ‘Aku lebih mengetahui manusia daripada engkau. Aku telah mengurus Bani Israil dengan pengurusan yang paling keras, dan umatmu tidak akan mampu menanggungnya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mohonlah kepada-Nya agar meringankannya untukmu.’ Aku berkata: ‘Aku ridha dan menyerah.’ Lalu terdengar seruan: ‘Telah Kutetapkan kewajiban-Ku dan Aku telah meringankannya bagi hamba-hamba-Ku, dan Aku memberi balasan satu kebaikan dengan sepuluh kali lipatnya.’” Abu 'Abd Ar-Rahman berkata kepada kami: Az-Zuhri meriwayatkan hadis ini, dan Az-Zuhri berbeda dengan Qatadah dalam sanad dan matannya. Ibnu Wahb meriwayatkannya dari Yunus, dari Az-Zuhri, dari Anas, dari Abu Dzar. Sebagian murid Yunus meriwayatkannya dari Yunus, dari Az-Zuhri, dari Anas, dari Ubay, dan itu keliru. Tampaknya kata “Dzar” terlepas dari naskah sehingga menjadi “dari Ubay”, lalu ia mengira itu Ubay. Hadis ini juga diriwayatkan dari Az-Zuhri, dari Anas. Tsabit meriwayatkannya dari Anas, dari Nabi ﷺ, tanpa menyebut Malik bin Sha'sha'ah maupun Abu Dzar.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.