As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 2661
✧ differences of the carriers of the news of Hafsah in that.
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ المَوْصليُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ «§لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيامَ قَبْلَ الْفَجْرِ» قَالَ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مَوْقُوفٌ وَلَمْ يَصِحَّ رَفْعُهُ وَاللهُ أَعْلَمُ؛ لَأَنْ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَاللهُ أَعْلَمُ أَرْسَلَهُ مَالِكٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Abu Abdurrahman berkata: Pendapat yang benar menurut kami adalah bahwa riwayat ini mauquf, dan riwayat marfu'nya tidak sahih, dan Allah lebih mengetahui; karena Yahya bin Ayyub tidak sekuat itu, dan hadis Ibnu Jurayj dari Az-Zuhri tidak terjaga, dan Allah lebih mengetahui. Malik meriwayatkannya secara mursal.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami