MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11079

Sūrat al-Māʾidah

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ

مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ «هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ؟» قَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ «أَنْشُدُكَ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ؟» فَقَالَ لَا وَلَوْلَا مَا نَشَدْتَنِي لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمُ وَلَكِنَّهُ ظَهَرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقُلْنَا تَعَالَوْا نَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحَمُّمِ وَالْجِلْدِ وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمَرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ» فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللهُ ﷻ {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} [المائدة 41] إِلَى {وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا} [المائدة 41] يَقُولُ ائْتُوا مُحَمَّدًا فَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالتَّحَمُّمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة 44] فِي الْيَهُودِ وَإِلَى قَوْلِهِ {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة 45] فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أُنْزِلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة 47] قَالَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي الْآيَةَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang Yahudi yang wajahnya dihitamkan dan dicambuk dilewatkan di hadapan Rasulullah ﷺ. Beliau memanggil mereka dan bersabda, “Begitukah kalian mendapati hukuman bagi pezina dalam kitab kalian?” Mereka menjawab, “Ya.” Beliau memanggil seorang alim dari kalangan mereka dan bersabda, “Aku memohon kepadamu demi Allah yang menurunkan Taurat kepada Musa: Begitukah kalian mendapati hukuman bagi pezina dalam kitab kalian?” Ia menjawab, “Tidak. Seandainya engkau tidak memohonku, aku tidak akan memberitahumu. Kami mendapati hukuman bagi pezina dalam kitab kami adalah rajam, tetapi perbuatan itu menjadi marak di kalangan bangsawan kami. Jika kami menangkap orang terhormat, kami membiarkannya; dan jika kami menangkap orang lemah, kami menegakkan hukuman atasnya. Lalu kami berkata, ‘Marilah kita bersepakat atas suatu hukum yang kita berlakukan kepada orang terhormat dan orang rendahan.’ Maka kami sepakat dengan hukum menghitamkan dan mencambuk, dan kami meninggalkan rajam.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Akulah orang pertama yang menghidupkan perintah-Mu ketika mereka telah mematikannya.” Lalu beliau memerintahkan agar ia dirajam. Kemudian Allah ﷻ menurunkan: {Wahai Rasul, janganlah engkau sedih oleh orang-orang yang bersegera dalam kekafiran} [al-Ma'idah: 41] sampai {dan jika kalian tidak diberi itu, maka waspadalah} [al-Ma'idah: 41], yakni: “Datanglah kepada Muhammad. Jika ia memberi fatwa hukum menghitamkan dan mencambuk, ambillah; dan jika ia memberi fatwa hukum rajam, waspadalah.” Hingga firman-Nya: {Barang siapa tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang kafir} [al-Ma'idah: 44] tentang orang-orang Yahudi, dan sampai firman-Nya: {Barang siapa tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang zalim} [al-Ma'idah: 45] tentang orang-orang Yahudi, sampai firman-Nya: {Barang siapa tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang fasik} [al-Ma'idah: 47]. Ia berkata, “Semuanya, yakni ayat itu, berkaitan dengan orang-orang kafir.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami