Shahih Muslim 2650
How The Human Being Is Created, In His Mother's Womb, And His Provision, Lifespan And Deeds Are Written Down, And His Misery and Happiness
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّئَلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ
أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَىْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَىْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلاَ يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَىْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلاَّ لأَحْزُرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَىْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لاَ بَلْ شَىْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﷻ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Bagaimana pendapatmu tentang apa yang dikerjakan manusia hari ini dan mereka bersungguh-sungguh padanya, apakah itu sesuatu yang telah ditetapkan atas mereka dan berlaku atas mereka dari takdir yang telah lampau, ataukah pada sesuatu yang akan mereka hadapi dari apa yang dibawa oleh nabi mereka kepada mereka, dan hujjah telah tegak atas mereka?" Maka aku berkata, "Bahkan itu sesuatu yang telah ditetapkan atas mereka dan berlaku atas mereka." Ia berkata, lalu ia berkata, "Bukankah itu menjadi suatu kezaliman?" Ia berkata, "Maka aku sangat terkejut karena hal itu, dan aku berkata, 'Segala sesuatu adalah ciptaan Allah dan milik kekuasaan-Nya, maka Dia tidak ditanya tentang apa yang Dia perbuat, sedangkan mereka yang akan ditanya.'" Lalu ia berkata kepadaku, "Semoga Allah merahmatimu. Sesungguhnya aku tidak bermaksud dengan apa yang kutanyakan kepadamu kecuali untuk menguji kecerdasanmu. Sesungguhnya dua orang laki-laki dari Muzainah datang kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata, 'Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang apa yang dikerjakan manusia hari ini dan mereka bersungguh-sungguh padanya, apakah itu sesuatu yang telah ditetapkan atas mereka dan berlaku pada mereka dari takdir yang telah lampau, ataukah pada sesuatu yang akan mereka hadapi dari apa yang dibawa oleh nabi mereka kepada mereka, dan hujjah telah tegak atas mereka?' Beliau bersabda, 'Tidak, bahkan itu sesuatu yang telah ditetapkan atas mereka dan berlaku pada mereka. Dan pembenaran hal itu ada dalam Kitab Allah ﷻ: {Dan demi jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), maka Dia mengilhamkan kepadanya (jalan) kefasikan dan ketakwaannya}.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Muslim | Sound | hadithunlocked |
|---|
Hadits yang sama, lafaz lain
- Misykatul Mashabih 87وَعَن عمرَان بن حضين: إِن رجلَيْنِ من مزينة أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشِيءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فيهم من قدر
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 19936Shahih Ibnu Hibban 6182Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 16676Musnad ath-Thayalisi 883
Perawi
- masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) Hعِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلاقال لي
- terpercaya (tsiqah), utamaw. 69 Hأَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّثقة فاضلعن
- Terpercaya (tsiqah), fasih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 89 H, ada yang mengatakan: 129 H, dan ini perlu ditinjau, ada yang mengatakan: sekitar 120 Hيَحْيَى بْنِ يَعْمَرَثقة فصيح ، وكان يرسلعن
- jujur (shaduq).w. 120 Hيَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍصدوق .عن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 151 H dan 160 Hعَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah). Dikatakan: Yahya bin Sa'id tidak meridhainyaw. 207 H, atau 208 H, atau 209 Hعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 Hإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّثقة حافظ مجتهدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, seorang imam, penulis, mengerti fikihw. Muhammad bin Ya'qub berkata: 261 H, Makki bin Abdan berkata: 259 Hمُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
al-Minhāj (Nawawī)
al-Mufham (Abū al-ʿAbbās)
Baca di Hadith Unlocked