Al-Mathalib al-'Aliyah 678
✧ Prostration of recitation during prayer and otherwise, and the permissibility of bowing at the prostration of recitation
Tampilkan sanad
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ، عَنْ رَجُلَيْنِ: كِلَاهُمَا خَيْرٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ:
إِنَّ أَحَدَهُمَا سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، أَوْ فِي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ، وَلَمْ يَسْجُدِ الْآخَرُ، فَكَانَ الَّذِي سَجَدَ أَفْضَلَ مِنَ الَّذِي لَمْ يَسْجُدْ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عُمَرُ ؓ فَهُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ ؓ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya salah seorang dari keduanya sujud pada surah Idza-s-sama'u-nsyaqqat atau pada surah Iqra' bismi Rabbik, sedangkan yang lain tidak sujud. Maka orang yang sujud itu lebih utama daripada orang yang tidak sujud. Jika bukan Umar radhiyallahu 'anhu, maka ia lebih baik daripada Umar radhiyallahu 'anhu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Hadits yang sama, lafaz lain
- Al-Mathalib al-'Aliyah 684حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، مِثْلَهَ:
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 9879Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 4267As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3784
Perawi
- صحابيأَحَدُ الصَّحَابَةِعن
- الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةw. 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـأَبِي هُرَيْرَةَعن
- ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىw. 110 Hمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَعن
- ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادw. 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـأَيُّوبَعن
- ثقة ثبت ، فقيه.w. 177 هـ ، وقيل 179 هـحَمَّادٌأخبرنا
- ثقة حافظw. 228 H
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami