Al-Mathalib al-'Aliyah 5362
✧ Islam Will Remain Until the Command of Allah Comes
Tampilkan sanad
/ 2 - وَقَالَ تَمَّامٌ فِي فَوَائِدِهِ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ خَذْلَمٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍ، بِهِ. / 3 - وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، وَقَالَ: لَا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ غَيْرُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْوَلِيدِ. / 4 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الْجَبَّارِ فِي تَارِيخِ دَارَيَّا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ خَذْلَمٍ، إِلَّا أَنَّهُ قَلَبَ إِسْنَادَهُ، جَعَلَهُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، وَالصَّوَابُ: عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ. / 5 - وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ، مُخْتَصَرًا، وَلَفْظُهُ:
لَا يَزَالُ لِهَذَا الْأَمْرِ عِصَابَةٌ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ خِلَافُ مَنْ خَذَلَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Senantiasa ada segolongan dari urusan ini yang tetap di atas kebenaran, tidak akan dimudaratkan oleh permusuhan orang-orang yang menelantarkan mereka, hingga datang perkara Allah 'Azza wa Jalla."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رواه أبو علي عبد الجبار في تاريخ داريا عن أحمد بن سليمان بن أيوب بن خذلم إلا أنه قلب إسناده جعله عن الوليد بن عباد عن عاصم الأحول عن أبي مسلم الخولاني والصواب عامر الأحول عن أبي صالح
dalam المطالب العالية, hlm. 5362 - ابن عدي
وهذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه غير ابن عياش عن الوليد بن عباد قال والوليد بن عباد عامة ما يرويه قد ذكرته ولا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش والوليد بن عباد ليس بالمعروفين أيضا وروى عن الفضل بن صالح وعرفطة وليسا بمعروفين
dalam المطالب العالية, hlm. 5362
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Ibnu Majah 10Musnad Ahmad 16912Shahih Ibnu Hibban 6836Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 7669Al-Mu'jam al-Ausath 8405Musnad al-Bazzar 4304
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- أبو صالح الخولانيعن
- Dinilai lunak oleh Ahmad, dinilai tsiqah oleh Abu Hatimw. antara 121 dan 130 Hعامر بن عبد الواحد الأحوللينه : أحمد ، ووثقه : أبو حاتمعن
- الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍحدثنا
- jujur (shaduq) dalam riwayatnya dari penduduk negerinya, mencampuradukkan (mukhallith) dalam (riwayat dari) selain merekaw. 181 H, atau 182 Hابْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمحدثنا
- jujur (shaduq), kadang keliruw. 232 H, atau 233 H, ada yang mengatakan 234 Hسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِصدوق يخطئحدثنا
- jujur (shaduq)w. 289 H atau 279 Hأَبِيصدوقحدثنا
- أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ خَذْلَمٍحدثنا
- w. 414 Hتَمَّامٌ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami