Al-Mathalib al-'Aliyah 5222
✧ The beginning of trials and the story of the succession of Uthman b. Affan ᴿᴬ
Tampilkan sanad
وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ؓ، قَالَ:
لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي فِي صَبِيحَتِهَا يَفْرُغُ النَّفَرُ الَّذِينَ اسْتَخْلَفَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ مِنَ الْخِلَافَةِ، صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ إِلَى مَنْزِلِي فَنِمْتُ، فَأَيْقَظَنِي مِنَ النَّوْمِ صَوْتُ خَالِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ، يَا مِسْوَرُ، قَالَ: فَخَرَجْتُ مُشْتَمِلًا بِثَوْبِي، قَالَ: أَنِمْتَ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَدْ نِمْتُ. قَالَ: خُذْ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ ثُمَّ الْحَقْنِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَفَعَلْتُ. فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ قَالَ لِي: ادْعُ لِيَ الزُّبَيْرَ وَسَعْدًا أَوْ أَحَدَهُمَا، فَانْطَلَقْتُ فَدَعَوْتُهُ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَيْهِ قَالَ: اسْتَأْخِرْ عَنَّا قَدْرَ مَا لَا تَسْمَعُ كَلَامَنَا. قَالَ: فَفَعَلْتُ فَتَنَاجَيَا شَيْئًا يَسِيرًا، ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِيَ الْآخَرَ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَيْهِ قَالَ: اسْتَأْخِرْ عَنَّا قَدْرَ مَا لَا تَسْمَعُ كَلَامَنَا. قَالَ: فَتَنَاجَيَا شَيْئًا يَسِيرًا، ثُمَّ نَادَى: يَا مِسْوَرُ، اذْهَبْ فَادْعُ لِيَ عَلِيًّا، وَذَلِكَ حِينَ ذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ. قَالَ: فَجِئْتُ بِعَلِيٍّ، فَقَالَ: اسْتَأْخِرْ عَنَّا قَدْرَ مَا لَا تَسْمَعُ كَلَامَنَا. قَالَ: فَلَمْ يَزَالَا يَتَكَلَّمَانِ مِنَ الْعِشَاءِ حَتَّى كَانَ السَّحَرُ، إِلَّا أَنَّنِي لَمْ أَسْمَعْ مِنْ فِيهِمَا مَا أَظُنُّنِي أَنَّهُمَا قَدْ أَقْبَلَا. فَلَمَّا كَانَ السَّحَرُ، نَادَانِي وَعَلِيٌّ ؓ عِنْدَهُ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَادْعُ لِيَ عُثْمَانَ ؓ، قَالَ: فَفَعَلْتُ. فَتَنَاجَيَا، وَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصُّبْحِ، قَالَ: فَتَفَرَّقُوا لِلْوُضُوءِ، وَقَدْ عَلِمَ النَّاسُ أَنَّهَا صَبِيحَةُ الْخِلَافَةِ، فَاجْتَمَعُوا لِلصُّبْحِ، كَمَا يَجْتَمِعُونَ لِلْجُمُعَةِ، فَأَمَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ؓ النَّفَرَ أَنْ يَجْلِسُوا بَيْنَ يَدَيِ الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا أَبْصَرَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ؓ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِي كَانَ مِنْ وَفَاةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَاسْتِخْلَافِهِ إِيَّانَا أَيُّهَا النَّفَرُ، وَرَضِيَ أَصْحَابِي أَنَّ ذَلِكَ إِلَيَّ، فَأَخْتَارُ رَجُلًا مِنْهُمْ، وَهَؤُلَاءِ هُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَهُمْ رَجُلًا رَجُلًا، فَقَالَ: أَيْ فُلَانُ، عَلَيْكَ عَهْدُ اللهِ وَمِيثَاقُهُ لَتَسْمَعَنَّ وَلَتُطِيعَنَّ لِمَنْ وَلَّيْتُ وَلَتَرْضَيَنَّ وَلَتُسَلِّمَنَّ ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، رَافِعًا صَوْتَهُ يُسْمِعُ النَّاسَ، حَتَّى فَرَغَ مِنْهُمْ رَجُلًا رَجُلًا: عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ ؓ. قَالَ: أَمَّا طَلْحَةُ فَأَنَا حَمِيلٌ بِرِضَاهُ. ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لَمْ أَزَلْ دَئِبًا مُنْذُ ثَلَاثٍ أَسْأَلُكُمْ عَنْ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ، ثُمَّ سَأَلْتُهُمْ عَنْ أَنْفُسِهِمْ، فَوَجَدْتُكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَإِيَّاهُمُ اجْتَمَعْتُمْ عَلَى عُثْمَانَ ؓ، قُمْ يَا عُثْمَانُ، فَلَمْ يَقُلْ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَلَا الْأَنْصَارِ وَلَا وُفُودِ الْعَرَبِ وَلَا صَالِحِي النَّاسِ: إِنَّكَ لَمْ تَسْتَشِرْنَا، وَلَمْ تَسْتَأْمِرْنَا، فَرَضُوا وَسَلَّمُوا، فَلَبِثُوا سِتَّ سِنِينَ لَا يَعِيبُونَ شَيْئًا. قَالَ: كَانَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يُفَضِّلُونَهُ عَلَى عُمَرَ ؓ، يَقُولُونَ: الْعَدْلُ مِثْلُ عُمَرَ، وَاللِّينُ أَلْيَنُ مِنْ عُمَرَ، ثُمَّ حَدَثَ مَا حَدَثَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Pada malam yang pagi harinya kelompok yang Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu angkat sebagai penerus akan menyelesaikan urusan khilafah, aku shalat Isya, kemudian pulang ke rumahku lalu tidur. Pamanku dari pihak ibu, Abdurrahman bin 'Auf rahimahullah, membangunkanku dari tidur dengan suaranya, berkata: "Wahai Miswar." Ia berkata: Maka aku keluar dengan berselimutkan pakaianku. Ia bertanya: "Apakah engkau tidur?" Aku menjawab: "Ya, aku telah tidur." Ia berkata: "Ambillah pakaianmu, lalu susullah aku ke masjid." Maka aku melakukannya. Ketika aku sampai kepadanya, ia berkata kepadaku: "Panggilkan untukku Az-Zubair dan Sa'd, atau salah satu dari keduanya." Aku pun pergi dan memanggil mereka. Ketika aku membawanya kepadanya, ia berkata: "Mundurlah dari kami sejauh engkau tidak mendengar pembicaraan kami." Ia berkata: Maka aku melakukannya, lalu mereka berbincang-bincang sebentar. Kemudian ia berkata: "Panggilkan untukku yang satunya." Ketika aku membawanya kepadanya, ia berkata: "Mundurlah dari kami sejauh engkau tidak mendengar pembicaraan kami." Ia berkata: Lalu mereka berbincang-bincang sebentar. Kemudian ia memanggil: "Wahai Miswar, pergilah dan panggilkan untukku 'Ali," dan itu ketika kegelapan malam Isya telah berlalu. Ia berkata: Aku membawa 'Ali, dan ia berkata: "Mundurlah dari kami sejauh engkau tidak mendengar pembicaraan kami." Ia berkata: Mereka terus berbicara sejak Isya hingga waktu sahur, kecuali bahwa aku tidak mendengar dari mulut keduanya apa yang aku kira mereka telah berpaling kepadanya. Ketika tiba waktu sahur, ia memanggilku sementara 'Ali radhiyallahu 'anhu berada di sisinya, lalu berkata: "Pergilah dan panggilkan untukku 'Utsman radhiyallahu 'anhu." Ia berkata: Maka aku melakukannya. Mereka berbincang-bincang, lalu muadzin mengumandangkan adzan Subuh. Ia berkata: Mereka pun berpencar untuk berwudhu, sementara orang-orang telah mengetahui bahwa itu adalah pagi hari khilafah. Maka mereka berkumpul untuk shalat Subuh sebagaimana mereka berkumpul untuk shalat Jumat. 'Abdurrahman radhiyallahu 'anhu memerintahkan kelompok itu agar duduk di depan mimbar. Ketika orang-orang saling melihat dan matahari terbit, 'Abdurrahman radhiyallahu 'anhu berdiri di samping mimbar, memuji Allah Ta'ala dan menyanjung-Nya sebagaimana layak bagi-Nya, kemudian berkata: "Wahai manusia, kalian telah mengetahui kejadian wafatnya Amirul Mukminin dan penunjukannya terhadap kami, wahai kelompok. Para sahabatku juga rida bahwa urusan itu diserahkan kepadaku, maka aku memilih seorang laki-laki di antara mereka, dan inilah mereka di hadapan kalian." Kemudian ia menghadap mereka satu per satu dan berkata: "Wahai fulan, atasmu perjanjian dan janji Allah: apakah engkau akan mendengar dan taat kepada orang yang aku angkat, serta engkau ridha dan menyerahkan urusan?" Ia menjawab: "Ya," dengan suara keras agar orang-orang mendengar, hingga ia selesai dengan mereka satu per satu: 'Utsman, 'Ali, Az-Zubair, dan Sa'd radhiyallahu 'anhum. Ia berkata: "Adapun Thalhah, maka aku menjamin keridhaannya." Kemudian ia berkata: "Sejak tiga hari aku tidak henti-hentinya bertanya kepada kalian tentang orang-orang ini, lalu aku bertanya kepada mereka tentang diri mereka sendiri, dan aku dapati kalian, wahai manusia, bersama mereka bersepakat atas 'Utsman radhiyallahu 'anhu. Berdirilah, wahai 'Utsman." Tidak ada seorang pun dari kalangan Muhajirin, Anshar, delegasi Arab, maupun orang-orang saleh yang berkata: "Engkau tidak meminta pendapat kami dan tidak bermusyawarah dengan kami." Mereka pun ridha dan menyerahkan urusan, lalu mereka tinggal selama enam tahun tanpa mencela sesuatu pun. Ia berkata: Sebagian dari mereka mengunggulkannya atas Umar radhiyallahu 'anhu, dengan mengatakan: "Keadilan seperti Umar, dan kelembutan lebih lembut dari Umar," kemudian terjadilah apa yang terjadi."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
والأشبه بالصواب قول من قال عن الزهري عن حميد عن المسور
dalam المطالب العالية, hlm. 5222
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 31 H, atau 32 H, ada yang mengatakan: 33 Hعَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف بْن عَبْد عَوْف القُرَشِيأحد العشرةفي حكم العنعنة
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. 64 H, atau: 65 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 71 H, ada yang mengatakan: 72 H, ada yang mengatakan: 73 H, ada yang mengatakan: 74 Hالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَله ولأبيه صحبةعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهحدثه
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 144 H atau 145 H atau 146 H atau 147 Hعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 Hاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 Hأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِثقة ثبتحدثنا
- w. 279 H atau 282 Hالْحَارِثُ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami