MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 5093

✧ Battle of Uhud

Tampilkan sanad

قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ ؓ، قَالَ:

وَاللهِ، إِنِّي لَأَنْظُرُ يَوْمَئِذٍ إِلَى خَدَمِ النِّسَاءِ مُشَمِّرَاتٍ يَسْعَيْنَ حِينَ انْهَزَمَ الْقَوْمُ، وَمَا أَرَى دُونَ أَخْذِهِنَّ شَيْئًا، وَإِنَّا لَنَحْسِبُهُمْ قَتْلَى مَا يَرْجِعُ إِلَيْنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَلَقَدْ أُصِيبَ أَصْحَابُ اللِّوَاءِ، وَصَبَرُوا عِنْدَهُ حَتَّى صَارَ إِلَى عَبْدٍ لَهُ حَبَشِيٍّ يُقَالُ لَهُ: صَوَابٌ، ثُمَّ قُتِلَ صَوَابٌ فَطَرَحَ اللِّوَاءَ، فَمَا يَقْرَبُهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعَالَى حَتَّى وَثَبَتْ إِلَيْهِ عَمْرَةُ بِنْتُ عَلْقَمَةَ الْحَارِثِيَّةُ، فَرَفَعَتْهُ لَهُمْ، وَثَابَ إِلَيْهِ النَّاسُ. قَالَ الزُّبَيْرُ ؓ: فَوَاللهِ، إِنَّا لَكَذَلِكَ قَدْ عَلَوْنَاهُمْ وَظَهَرْنَا عَلَيْهِمْ، إِذْ خَالَفَتِ الرُّمَاةُ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَقْبَلُوا إِلَى الْعَسْكَرِ حِينَ رَأَوْهُ مُخْتَلًّا قَدْ أَجْهَضْنَاهُمْ عَنْهُ، فَرَغِبُوا إِلَى الْغَنَائِمِ وَتَرَكُوا عَهْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَجَعَلُوا يَأْخُذُونَ الْأَمْتِعَةَ، فَأَتَتْنَا الْخَيْلُ مِنْ خَلْفِنَا فَحَطَّمَتْنَا، وَكَرَّ النَّاسُ مُنْهَزِمِينَ، فَصَرَخَ صَارِخٌ يَرَوْنَ أَنَّهُ الشَّيْطَانُ: أَلَا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ، وَرَكِبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَصَارُوا أَثْلَاثًا: ثُلُثًا جَرِيحًا، وَثُلُثًا مَقْتُولًا، وَثُلُثًا مُنْهَزِمًا، قَدْ بَلَغَتِ الْحَرْبُ، وَقَدْ كَانَتِ الرُّمَاةُ اخْتَلَفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ رَأَوُا النَّاسَ وَقَعُوا فِي الْغَنَائِمِ: وَقَدْ هَزَمَ اللهُ تَعَالَى الْمُشْرِكِينَ، وَأَخَذَ الْمُسْلِمُونَ الْغَنَائِمَ، فَمَاذَا تَنْتَظِرُونَ ؟ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: قَدْ تَقَدَّمَ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَنَهَاكُمْ أَنْ تُفَارِقُوا مَكَانَكُمْ، إِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ أَوْ لَهُ، فَتَنَازَعُوا فِي ذَلِكَ، ثُمَّ إِنَّ الطَّائِفَةَ الْأُولَى مِنَ الرُّمَاةِ أَبَتْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقَ بِالْعَسْكَرِ، فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ، وَتَرَكُوا مَكَانَهُمْ، فَعِنْدَ ذَلِكَ حَمَلَتْ خَيْلُ الْمُشْرِكِينَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Demi Allah, sungguh pada hari itu aku melihat para pelayan wanita menyingsingkan pakaian mereka dan berlari ketika orang-orang kalah, dan aku tidak melihat ada yang menghalangi mereka untuk diambil. Kami mengira mereka semua telah terbunuh, tidak ada seorang pun dari mereka yang kembali kepada kami. Sungguh para pembawa panji telah terluka dan mereka tetap bertahan di dekat panji itu, hingga panji itu berpindah kepada seorang budaknya dari Habasyah yang bernama Shawab. Kemudian Shawab terbunuh dan menjatuhkan panji itu, maka tidak seorang pun dari makhluk Allah Ta'ala yang mendekatinya, sampai 'Amrah binti 'Alqamah Al-Haritsiyyah melompat ke arahnya dan mengangkatnya untuk mereka, lalu orang-orang berkumpul kembali kepadanya. Az-Zubair radhiyallahu 'anhu berkata: Demi Allah, ketika kami dalam keadaan demikian, kami telah mengalahkan dan menguasai mereka, tiba-tiba para pemanah membangkang dari perintah Rasulullah ﷺ. Mereka datang ke perkemahan ketika melihatnya kosong, padahal kami telah mengusir mereka darinya. Mereka tergiur harta rampasan dan meninggalkan janji Rasulullah ﷺ, lalu mereka mulai mengambil barang-barang. Kemudian pasukan berkuda datang dari belakang kami dan menghancurkan kami, dan orang-orang berbalik lari tercerai-berai. Lalu seorang penyeru berteriak, mereka mengira itu setan: Ketahuilah, Muhammad telah terbunuh. Maka orang-orang sangat terkejut dan sebagian mereka saling menginjak. Mereka pun terbagi menjadi tiga: sepertiga terluka, sepertiga terbunuh, dan sepertiga lari. Peperangan pun menjadi sangat sengit. Para pemanah telah berselisih di antara mereka. Sekelompok dari mereka, ketika melihat orang-orang sibuk dengan harta rampasan, berkata: Allah Ta'ala telah mengalahkan orang-orang musyrik, dan kaum Muslimin telah mengambil harta rampasan, lalu apa yang kalian tunggu? Kelompok lain berkata: Rasulullah ﷺ telah berpesan kepada kalian dan melarang kalian meninggalkan tempat kalian, baik perang itu berpihak kepadanya atau melawannya. Mereka pun berselisih tentang hal itu. Kemudian kelompok pertama dari para pemanah menolak kecuali bergabung dengan pasukan, maka orang-orang pun berpencar dan meninggalkan tempat mereka. Pada saat itulah pasukan berkuda kaum musyrikin menyerang.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin surgaw. 36 H
    الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِأحد العشرة المشهود لهم بالجنة
    عن
  2. ia anak pertama yang lahir dalam Islam di Madinah dari kalangan Muhajirinw. 72 H, atau 73 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِثقة
    عن
  4. يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍثقة
    حدثني
  5. jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    سمعت
  6. terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 H
    أَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 H
    وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍثقة
    أخبرنا
  8. terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 H
    إِسْحَاقُثقة حافظ مجتهد

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami