MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 4206

✧ The Virtue of the Reciters

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي، ثَنَا دَاوُدُ أَبُو بَحْرٍ، عَنْ صِهْرٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ؓ:

« إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْهَرْ بِقِرَاءَتِهِ، فَإِنَّهُ يَطِيرُ بِجَهْرِ قِرَاءَتِهِ الشَّيْطَانُ وَفُسَّاقُ الْجِنِّ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ فِي الْهَوَاءِ وَسُكَّانَ الدَّارِ يَسْتَمِعُونَ لِقِرَاءَتِهِ وَيُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، فَإِذَا مَضَتْ هَذِهِ اللَّيْلَةُ وَأَقْبَلَتِ الْمَلَائِكَةُ الْمُسْتَأْنَفَةُ فَتَقُولُ: نَبِّهِيهِ لِسَاعَتِهِ، وَكُونِي عَلَيْهِ خَفِيفَةً، فَإِذَا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَاءَ الْقُرْآنُ فَوَقَفَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَهُمْ يُغَسِّلُونَهُ، فَإِذَا فُرِغَ مِنْهُ، دَخَلَ حَتَّى صَارَ بَيْنَ صَدْرِهِ وَكَفَنِهِ، فَإِذَا وُضِعَ فِي حُفْرَتِهِ وَجَاءَهُ مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ، خَرَجَ الْقُرْآنُ حَتَّى صَارَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا، فَيَقُولَانِ لَهُ: إِلَيْكَ عَنَّا، فَإِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَسْأَلَهُ، فَيَقُولُ: وَاللهِ مَا أَنَا بِمُفَارِقِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَفِي كِتَابِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَمَّادٍ إِلَى هَذَا الْحَرْفِ: حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، فَإِنْ كُنْتُمَا أُمِرْتُمَا فِيهِ بِشَيْءٍ فَشَأْنُكُمَا بِهِ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ: لَا وَاللهِ، فَيَقُولُ: أَنَا الْقُرْآنُ الَّذِي كُنْتُ أُسْهِرُ لَيْلَكَ وَأُظْمِئُ نَهَارَكَ وَأَمْنَعُكَ شَهْوَتَكَ وَسَمْعَكَ وَبَصَرَكَ، فَتَجِدُنِي مِنَ الْأَخِلَّاءِ خَلِيلَ صِدْقٍ، وَمِنَ الْإِخْوَانِ أَخَا صِدْقٍ، فَأَبْشِرْ، فَمَا عَلَيْكَ بَعْدَ مَسْأَلَةٍ مِنْ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ مِنْ هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ، ثُمَّ يَخْرُجَانِ عَنْهُ، فَيَصْعَدُ الْقُرْآنُ إِلَى رَبِّهِ فَيَسْأَلُ لَهُ فِرَاشًا وَدِثَارًا. قَالَ: فَيُؤْمَرُ لَهُ بِفِرَاشٍ وَدِثَارٍ وَقِنْدِيلٍ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيَاسَمِينٍ مِنْ يَاسَمِينِ الْجَنَّةِ، فَيَحْمِلُهُ أَلْفُ مَلَكٍ مِنْ مُقَرَّبِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالَ: فَيَسْبِقُهُمْ إِلَيْهِ الْقُرْآنُ فَيَقُولُ: هَلِ اسْتَوْحَشْتَ بَعْدِي ؟ فَإِنِّي لَمْ أَزَلْ بِرَبِّي الَّذِي خَرَجْتُ مِنْهُ، حَتَّى آمُرَ لَكَ بِفِرَاشٍ وَدِثَارٍ، وَنُورٍ مِنْ نُورِ الْجَنَّةِ، فَتَدْخُلُ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، فَيَحْمِلُونَهُ وَيَفْرِشُونَ ذَلِكَ الْفِرَاشَ تَحْتَهُ، وَيَضَعُونَ الدِّثَارَ تَحْتَ قَلْبِهِ، وَالْيَاسَمِينَ عِنْدَ صَدْرِهِ، ثُمَّ يَحْمِلُونَهُ حَتَّى يَضَعُونَهُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ يَصْعَدُونَ عَنْهُ فَيَسْتَلْقِي عَلَيْهِ، فَلَا يَزَالُ يَنْظُرُ إِلَى الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَلْحَقُوا فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ يُرْفَعُ الْقُرْآنُ فِي نَاحِيَةِ الْقَبْرِ فَيُوَسَّعُ عَلَيْهِ مَا شَاءَ أَنْ يُوَسَّعَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَكَانَ فِي كِتَابِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَمَّادٍ إِلَيَّ، فَيُوَسَّعُ مَسِيرَةَ أَرْبَعِمِائَةِ عَامٍ، ثُمَّ يُحْمَلُ الْيَاسَمِينُ مِنْ عِنْدِ صَدْرِهِ فَيَجْعَلُهُ عِنْدَ أَنْفِهِ، فَيَشُمُّهُ غَضًّا إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ، ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَهُ فِي كُلِّ يَوْمَيْنِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَيَأْتِيهِ بِخَبَرِهِمْ فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْخَيْرِ وَالْإِقْبَالِ، فَإِنَّ تَعَلَّمَ أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ الْقُرْآنَ بَشَّرَهُ بِذَلِكَ وَإِنْ كَانَ عَقِبُهُ عَقِيبَ سُوءٍ، أَتَى الدَّارَ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فَبَكَى عَلَيْهِ إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ أَوْ كَمَا قَالَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

« Apabila salah seorang dari kalian bangun pada malam hari, hendaklah ia membaca dengan keras bacaannya, karena setsan dan jin-jin fasik lari dengan sebab bacaannya yang keras, dan para malaikat di udara serta penghuni rumah mendengarkan bacaannya dan shalat bersama shalatnya. Apabila malam itu telah berlalu dan datang malaikat-malaikat yang baru, mereka berkata: 'Bangunkanlah dia pada waktunya, dan lembutlah kepadanya.' Apabila kematian mendatanginya, Al-Qur'an datang dan berdiri di sisi kepalanya ketika mereka memandikannya. Apabila selesai dari memandikannya, Al-Qur'an masuk hingga berada di antara dadanya dan kafannya. Apabila ia diletakkan di liang lahatnya dan Munkar serta Nakir datang kepadanya, Al-Qur'an keluar hingga berada di antara dia dan keduanya. Keduanya berkata kepadanya: 'Menjauhlah dari kami, sesungguhnya kami ingin bertanya kepadanya.' Al-Qur'an berkata: 'Demi Allah, aku tidak akan meninggalkannya.' Abu 'Abdurrahman berkata: Dan dalam kitab Mu'awiyah bin Hammad sampai pada kalimat ini: 'hingga aku memasukkannya ke dalam surga. Jika kalian berdua diperintahkan tentangnya dengan sesuatu, maka urusan kalian terserah kepada kalian.' Kemudian Al-Qur'an memandangnya dan berkata: 'Apakah engkau mengenalku?' Ia menjawab: 'Tidak, demi Allah.' Al-Qur'an berkata: 'Aku adalah Al-Qur'an yang membuatmu tidak tidur di malam harimu, membuatmu haus di siang harimu, dan menghalangimu dari syahwatmu, pendengaranmu, dan penglihatanmu. Engkau akan mendapatiku di antara para sahabat sebagai sahabat yang benar, dan di antara saudara-saudara sebagai saudara yang benar. Maka bergembiralah, karena setelah pertanyaan Munkar dan Nakir tidak ada lagi bagimu kesedihan atau duka.' Kemudian keduanya pergi meninggalkannya, lalu Al-Qur'an naik kepada Rabb-nya dan memohon untuknya hamparan dan selimut. Beliau bersabda: 'Maka diperintahkan untuknya hamparan, selimut, dan lentera dari surga, serta melati dari melati surga. Lalu seribu malaikat dari para malaikat terdekat di langit dunia membawanya.' Beliau bersabda: 'Al-Qur'an mendahului mereka kepadanya dan berkata: "Apakah engkau merasa kesepian setelah kepergianku? Aku senantiasa bersama Rabb-ku yang darinya aku datang, hingga aku memerintahkan untukmu hamparan, selimut, dan cahaya dari cahaya surga." Lalu para malaikat masuk kepadanya, membawanya, menghamparkan hamparan itu di bawahnya, meletakkan selimut di bawah hatinya, dan melati di dekat dadanya. Kemudian mereka membawanya hingga meletakkannya di sisi kanannya. Kemudian mereka naik meninggalkannya, lalu ia berbaring di atasnya dan terus memandang para malaikat hingga mereka sampai di langit. Kemudian Al-Qur'an diangkat di sudut kubur, lalu kuburnya dilapangkan baginya sesuai yang dikehendaki untuk dilapangkan.' Abu 'Abdurrahman berkata: Dan dalam kitab Mu'awiyah bin Hammad kepadaku: 'Kuburnya dilapangkan sejauh perjalanan empat ratus tahun. Kemudian melati diangkat dari dadanya dan diletakkan di hidungnya, lalu ia mencium harumnya dalam keadaan segar hingga hari ditiupnya sangkakala. Kemudian ia datang kepada keluarganya setiap dua hari sekali atau dua kali, membawakan kabar mereka, lalu mendoakan kebaikan dan keberuntungan bagi mereka. Jika salah seorang keturunannya mempelajari Al-Qur'an, ia memberinya kabar gembira dengan hal itu. Dan jika keturunannya adalah keturunan yang buruk, ia datang ke rumah pagi dan sore lalu menangisinya hingga hari ditiupnya sangkakala,' atau sebagaimana yang beliau katakan. »

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. 32 H, atau: 34 H, atau: 45 H
    عُبَادَة بْن الصَّامِتصحابي
    قال
  2. Disepakati ketsiqahannyaw. 68 H, ada yang mengatakan: 74 H
    عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍمجمع على ثقته
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 103 H, atau 105 H, atau 108 H
    مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّثقة عابد
    عن
  4. مُسْلِمُ بْنُ مُسْلِمٍ
    عن
  5. lunak haditsnya (layyin al-hadits)
    دَاوُدُ أَبُو بَحْرٍلين الحديث
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), utama, ia mengajarkan Al-Qur'an lebih dari tujuh puluh tahunw. 212 H, atau 213 H
    أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
    حدثنا
  7. w. 279 H atau 282 H
    الحارث بن محمد بن أبي أسامة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami