Al-Mathalib al-'Aliyah 4159
✧ What Occurred Among the Children of Israel
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؓ قَالَ:
قَتَلَ رَجُلٌ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، ثُمَّ أَرَادَ التَّوْبَةَ، فَأَتَى رَاهِبًا بِأَرْضٍ عَرِيَّةٍ فَقَالَ: يَا رَاهِبُ، قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: لَا جَرَمَ، وَاللهِ لَأُكْمِلَنَّهُمْ بِكَ مِائَةً. ثُمَّ أَتَى رَاهِبًا آخَرَ، قَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا وَكَمَّلْتُهُمْ مِائَةً بِرَاهِبٍ، فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ: لَقَدْ أَسْرَفْتَ عَلَى نَفْسِكَ وَرَكِبْتَ عَظِيمًا، وَمَنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ. قَالَ: فَنَبَذَ السَّيْفَ، وَقَالَ: وَاللهِ لَأَخْدُمَنَّكَ حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَنَا الْمَوْتُ. قَالَ: عَاهَدَهُ أَنْ لَا يَعْصِيَهُ، قَالَ: فَجَاءَ قَوْمٌ سَفَرًا أَوْ مُسْنِتُونَ وَكَانَ يَتَطَبَّبُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: تَأْمُرُنِي بِشَيْءٍ ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَاسْجُرِ التَّنُّورَ. قَالَ: فَذَهَبَ فَسَجَرَهُ حَتَّى حَمِيَ. فَقَالَ: قَدْ حَمِيَ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَقْعَ فِيهِ. قَالَ: فَذَهَبَ فَوَقَعَ فِيهِ، ثُمَّ ادَّكَرَ الرَّاهِبُ فَقَامَ وَقَامَ مَنْ مَعَهُ، فَإِذَا هُوَ فِي التَّنُّورِ يَرْشَحُ عَرَقًا لَمْ تَضُرَّهُ النَّارُ. فَقَالَ الرَّاهِبُ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ تَوْبَتَكَ قَدْ قُبِلَتْ، فَلَأَخْدُمَنَّكَ أَبَدًا حَتَّى تُفَارِقَنِي. قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؓ: وَكَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا أَذْنَبَ أَحَدُهُمْ أَصْبَحَ وَقَدْ كُتِبَ كَفَّارَةُ ذَنْبِهِ عَلَى أُسْكُفَّةِ بَابِهِ، فَفَضَّلَكُمُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ فَأُمِرْتُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ، فَتَسْتَغْفِرُونَ اللهَ تَعَالَى، قَالَ: وَلَقَدْ أَعْطَى هَذِهِ الْأُمَّةَ آيَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ لَهُمْ بِهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ الْآيَةَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki telah membunuh sembilan puluh sembilan jiwa. Kemudian ia ingin bertaubat, maka ia mendatangi seorang rahib di sebuah tanah yang gersang dan berkata, "Wahai rahib, aku telah membunuh sembilan puluh sembilan jiwa, apakah masih ada taubat bagiku?" Rahib itu menjawab, "Tidak." Ia berkata, "Tidak mungkin, demi Allah, aku akan menggenapkannya menjadi seratus bersamamu." Lalu ia mendatangi rahib lain dan berkata, "Aku telah membunuh sembilan puluh sembilan jiwa dan telah menggenapkannya menjadi seratus dengan membunuh seorang rahib. Apakah masih ada taubat bagiku?" Rahib itu berkata, "Engkau telah berlebihan terhadap dirimu sendiri dan telah melakukan dosa yang besar. Namun barangsiapa bertaubat, Allah menerima taubatnya." Ia berkata, "Maka ia membuang pedangnya dan berkata, 'Demi Allah, aku akan melayanimu hingga kematian memisahkan kita.'" Ia berkata, "Ia mengikat janji dengan rahib itu untuk tidak mendurhakainya." Ia berkata, "Kemudian datanglah sekelompok orang yang sedang dalam perjalanan atau tertimpa paceklik, dan rahib itu biasa mengobati. Laki-laki itu berkata, 'Apakah engkau memerintahkanku sesuatu?' Rahib itu berkata, 'Pergilah dan nyalakan tungku.' Ia berkata, 'Maka ia pergi dan menyalakannya hingga panas.' Ia berkata, 'Tungku sudah panas, lalu apa perintahmu?' Rahib itu berkata, 'Pergilah dan masuklah ke dalamnya.' Ia berkata, 'Maka ia pergi dan masuk ke dalamnya.' Kemudian rahib itu teringat, lalu ia berdiri bersama orang-orang yang bersamanya, dan ternyata laki-laki itu berada di dalam tungku, berkeringat, dan api tidak membahayakannya. Rahib itu berkata, 'Aku telah mengetahui bahwa taubatmu telah diterima, maka aku akan melayanimu selamanya hingga engkau berpisah dariku.'" Ibnu Mas'ud ؓ berkata, "Dahulu apabila salah seorang dari Bani Israil berbuat dosa, di pagi hari tertulis kafarat dosanya di ambang pintu rumahnya. Allah Ta'ala telah melebihkan kalian atas mereka, karena kalian diperintahkan untuk beristighfar, maka kalian memohon ampun kepada Allah Ta'ala." Ia berkata, "Dan Allah telah memberikan kepada umat ini sebuah ayat yang aku tidak suka untuk memilikinya ditukar dengan dunia dan segala isinya: 'Dan orang-orang yang apabila mereka berbuat keji atau menzalimi diri mereka sendiri, mereka mengingat Allah lalu memohon ampun atas dosa-dosa mereka...' ayat tersebut."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī | Sound Chaindalam المطالب العالية, hlm. 4159 | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 2766bShahih Muslim 2766cShahih Ibnu Hibban 615Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 28320As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15934Musnad Abu Ya'la 1033
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 Hأَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَثقةعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 Hعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِصدوق له أوهامعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 203 H, atau: 204 H, ada yang mengatakan: 202 Hالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍثقة ثبتأخبرنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 Hإسحاق ابن راهويهثقة حافظ مجتهد
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami