Al-Mathalib al-'Aliyah 3323
✧ Reason and its virtue
Tampilkan sanad
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى أَنَسٍ ؓ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ سَلَامٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ خِصَالٍ لَمْ يُطْلِعِ اللهُ عَلَيْهَا أَحَدًا غَيْرَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُهَا، فَهُوَ ذَاكَ، وَإِلَّا فَهُوَ شَيْءٌ خَصَّ اللهُ بِهِ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ ﷺ:
يَا ابْنَ سَلَامٍ، إِنْ شِئْتَ تَسْأَلُنِي وَإِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ، لَمْ يُحِيطُوا بِخَلْقِ الْعَرْشِ، وَلَا عِلْمَ لَهُمْ بِهِ، وَلَا حَمَلَتَهُ الَّذِينَ يَحْمِلُونَهُ، وَإِنَّ اللهَ لَمَّا خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: رَبَّنَا، هَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ؟ قَالَ: نَعَمِ، الْبِحَارَ قَالَ: فَقَالُوا: هَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا أَعْظَمَ مِنَ الْبِحَارِ ؟ قَالَ: نَعَمِ، الْعَرْشَ، قَالَ: هَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْعَرْشِ ؟ قَالَ: نَعَمِ، الْعَقْلَ، قَالُوا: رَبَّنَا، وَمَا بَلَغَ مِنْ قَدْرِ الْعَقْلِ وَخَلْقِهِ ؟ قَالَ: هَيْهَاتَ لَا يُحَاطُ بِعِلْمِهِ، قَالَ: هَلْ لَكُمْ عِلْمٌ بِعَدَدِ الرَّمْلِ ؟، قَالُوا: لَا، قَالَ: فَإِنِّي خَلَقْتُ الْعَقْلَ أَصْنَافًا شَتَّى كَعَدَدِ الرَّمْلِ، فَمِنَ النَّاسِ مَنْ أُعْطِيَ مِنْ ذَلِكَ حَبَّةً وَاحِدَةً، وَبَعْضُهُمُ الْحَبَّتَيْنِ، وَالثَّلَاثَ، وَالْأَرْبَعَ، وَبَعْضُهُمْ مَنْ أُعْطِيَ فَرَقًا، وَمِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وَسْقًا، وَمِنْهُمْ مَنْ أُعْطِيَ وَسْقَيْنِ، وَبَعْضُهُمْ أُعْطِيَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِلَى مَا شَاءَ اللهُ مِنَ التَّضْعِيفِ فَقَالَ ابْنُ سَلَامٍ ؓ: فَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: الْعُمَّالُ بِطَاعَةِ اللهِ تَعَالَى عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ، وَجِدِّهِمْ، وَيَقِينِهِمْ، فَالنُّورُ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ تَعَالَى فِي قُلُوبِهِمْ وَفَهْمِهِمْ فِي ذَلِكَ، كُلُّهُ عَلَى قَدْرِ الَّذِي آتَاهُمْ، فَبِقَدْرِ ذَلِكَ يَعْمَلُ الْعَامِلُ مِنْهُمْ، وَيَرْتَفِعُ فِي الدَّرَجَاتِ، قَالَ ابْنُ سَلَامٍ ؓ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْهُدَى، وَدِينِ الْحَقِّ، مَا أُخْرِمُ حَرْفًا وَاحِدًا مِمَّا وَجَدْتُ فِي التَّوْرَاةِ وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أَوَّلُ مَنْ وَصَفَ هَذِهِ الصِّفَةَ، وَأَنْتَ الثَّانِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: صَدَقْتَ يَا ابْنَ سَلَامٍ.،،،
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Wahai Ibnu Salam, jika engkau mau, engkau boleh bertanya kepadaku, dan jika engkau mau, aku akan memberitahumu. Ia berkata: Beritahulah aku. Beliau bersabda: Sesungguhnya para malaikat muqarrabin tidak mengetahui hakikat penciptaan Arsy, tidak ada ilmu bagi mereka tentangnya, begitu pula para pembawa Arsy yang memikulnya. Ketika Allah menciptakan langit dan bumi, para malaikat berkata: Wahai Tuhan kami, apakah Engkau telah menciptakan makhluk yang lebih besar daripada langit dan bumi? Allah berfirman: Ya, yaitu lautan. Mereka berkata: Apakah Engkau telah menciptakan makhluk yang lebih besar daripada lautan? Allah berfirman: Ya, yaitu Arsy. Mereka berkata: Apakah Engkau telah menciptakan makhluk yang lebih besar daripada Arsy? Allah berfirman: Ya, yaitu akal. Mereka berkata: Wahai Tuhan kami, sampai di manakah kadar akal dan penciptaannya? Allah berfirman: Jauh sekali, ilmunya tidak dapat diliputi. Allah berfirman: Apakah kalian memiliki ilmu tentang jumlah pasir? Mereka berkata: Tidak. Allah berfirman: Sesungguhnya Aku menciptakan akal dalam berbagai jenis seperti jumlah pasir. Di antara manusia ada yang diberi satu butir darinya, sebagian diberi dua, tiga, dan empat butir, sebagian diberi satu faraq, sebagian diberi satu wasq, sebagian diberi dua wasq, dan sebagian diberi lebih dari itu, hingga sebanyak yang Allah kehendaki dari perlipatan. Ibnu Salam radhiyallahu 'anhu berkata: Siapakah mereka itu, wahai Rasulullah? Beliau bersabda: Orang-orang yang beramal dalam ketaatan kepada Allah Ta'ala sesuai kadar amal mereka, kesungguhan mereka, dan keyakinan mereka. Cahaya yang Allah Ta'ala letakkan di dalam hati mereka dan pemahaman mereka tentang hal itu, semuanya sesuai kadar yang Dia berikan kepada mereka. Dengan kadar itulah orang yang beramal di antara mereka beramal dan naik derajatnya. Ibnu Salam radhiyallahu 'anhu berkata: Demi Dzat yang mengutusmu dengan petunjuk dan agama yang benar, aku tidak menemukan satu huruf pun yang berbeda dari apa yang aku dapati dalam Taurat. Musa 'alaihis salam adalah orang pertama yang menyifatkan sifat ini, dan engkau adalah yang kedua. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: Engkau benar, wahai Ibnu Salam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 Hأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- جابانعن
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. 171 Hسلام بن سليمان المزنيصدوق يهمحدثنا
- ditinggalkan (matruk)w. 206 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam: «pasal orang yang wafat dari 90 hingga 200»داود بن المحبر البكراويمتروكحدثنا
- w. 279 H atau 282 Hالحارث بن محمد بن أبي أسامة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami