Al-Mathalib al-'Aliyah 2037
✧ Execution of Divorce in Jest
Tampilkan sanad
قَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، بَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ؓ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
« لَا يَجُوزُ اللَّعِبُ فِي ثَلَاثٍ: الطَّلَاقِ، وَالنِّكَاحِ، وَالْعَتَاقِ. فَمَنْ قَالَهُنَّ فَقَدْ وَجَبْنَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
« Bermain-main tidak diperbolehkan dalam tiga hal: talak, nikah, dan pembebasan budak. Maka barangsiapa mengucapkannya, sungguh ia telah berlaku ».
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Mubarakpūri
إسناده منقطع
dalam المطالب العالية, hlm. 2037 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فيه ابن لهيعة
dalam المطالب العالية, hlm. 2037 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هذا منقطع
dalam المطالب العالية, hlm. 2037
Hadits yang sama, lafaz lain
- Bulughul Maram 1088{ لَا يَجُوزُ اَللَّعِبُ فِي ثَلَاثٍ: اَلطَّلَاقُ, وَالنِّكَاحُ, وَالْعِتَاقُ, فَمَنْ قَالَهُنَّ فَقَدَ وَجَبْنَ }
Riwayat lain dari hadits ini
Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 18715As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15100
Perawi
- sahabatw. 32 H, atau: 34 H, atau: 45 Hعُبَادَة بْن الصَّامِتصحابيعن
- terpercaya (tsiqah)w. 132 H atau 134 H atau 135 H atau 136 Hعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍثقةعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمابنا
- terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 H, ada yang mengatakan: 209 Hبِشْرُ بْنُ عُمَرَثقةحدثنا
- w. 279 H atau 282 Hالْحَارِثُ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami