Al-Mathalib al-'Aliyah 1832
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي يَوْمِ فَتْحِ مَكَّةَ: لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلَا تَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya Nabi ﷺ mengutus seorang penyeru, lalu ia menyerukan pada hari Fathu Makkah: « Tidak ada wasiat untuk ahli waris, anak itu milik pemilik ranjang, dan tidak boleh bagi seorang perempuan memberi hibah kecuali dengan izin suaminya »
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Shafiʿī
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
dalam المطالب العالية, hlm. 1832 - محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
dalam المطالب العالية, hlm. 1832 - Shafiʿī
منقطع
dalam المطالب العالية, hlm. 1832 - Dāraquṭnī
الصواب مرسل
dalam المطالب العالية, hlm. 1832
Tampilkan 1 lagi
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا
dalam المطالب العالية, hlm. 1832
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 17663Musnad Ahmad 23164Musnad Ahmad 23165Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 17981Mushannaf Abdurrazzaq 12597
Perawi
- terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 Hمُجَاهِد بْن جَبْر المَخْزُومِيّثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- terpercaya, terpercaya (tsiqah tsiqah) — dikatakan oleh Ahmadw. antara 121 dan 130 Hسُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِثقة ثقة ـ قاله أحمدعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 228 Hمسدد بن مسرهدثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami