MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 1232

✧ Virtue of fasting

Tampilkan sanad

وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، قَالَ: إِنَّ لَهِيعَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْصَرَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ تَعَالَى، بَاعَدَهُ اللهُ مِنْ جَهَنَّمَ، كَبُعْدِ غُرَابٍ طَارَ وَهُوَ فَرْخٌ حَتَّى مَاتَ هَرَمًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barangsiapa berpuasa sehari karena mencari wajah Allah Ta'ala, Allah akan menjauhkannya dari Jahannam sejauh gagak yang terbang sejak masih anak hingga mati karena tua.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Bukhari

    لا يصح حديثه

    dalam المطالب العالية, hlm. 1232
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    ومداره على ابن لهيعة فرواه ابن وهب وجل أصحابه عنه هكذا ورواية ابن وهب في مسند أبي يعلى وقال عبد الله بن يزيد المقرئ عنه بهذا الإسناد عن سلمة بن قيصر عن أبي هريرة

    dalam المطالب العالية, hlm. 1232
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    يشبه أن يكون هذاأي سلامة الذي في الإسناد هو سلمة بن سلامة بن وقش فأسقط ابن لهيعة ذكر سلمة من الإسناد لأنه ليس في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له سلامة إنما هو سلمة بن سلامة بن وقش بن زعوراء

    dalam المطالب العالية, hlm. 1232
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    ليس حديثه بشيء من وجه يصح

    dalam المطالب العالية, hlm. 1232
Tampilkan 1 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. سَلَمَةَ بْنِ قَيْصَرَصحابي
    عن
  2. عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ
    عن
  3. tertutup keadaannya (mastur)w. 100 H
    لَهِيعَةَمستور
    حدثه
  4. lemah (dhaif) haditsnya meski ia saleh dan ahli ibadahw. 155 H
    زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته
    عن
  5. jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثني
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    ابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  7. jujur (shaduq), sebagian penyimakannya dikritik, al-Khathib berkata: tanpa hujjahw. Abul Qasim al-Baghawi berkata, dan Ibnu Qani', dan Ibnu Yunus: 243 H, Ibnu Hibban berkata: sebelum 240 H
    أَحْمَدُ بْنُ عِيسَىصدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة
    حدثنا
  8. أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami