Al-Mathalib al-'Aliyah 1054
✧ Expelling the Wailing Women from the Houses and Rebuking Wailing
Tampilkan sanad
وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، قَالَ:
قُلْتُ لِلْحَسَنِ: كُنَّ نِسَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يَصْنَعْنَ مَا يُصْنَعُ الْيَوْمَ ؟ قَالَ: لَا، هَا هُنَا خَمْشُ وُجُوهٍ، وَشَقُّ جُيُوبٍ، وَنَتْفُ أَشْعَارٍ، وَمَزَامِيرُ شَيْطَانٍ، صَوْتَانِ قَبِيحَانِ فَاحِشَانِ: عِنْدَ هَذِهِ النِّعْمَةِ، ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ: فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ، وَجَعَلْتُمْ فِي أَمْوَالِكُمْ حَقًّا مَعْلُومًا لِلْمُغَنِّيَةِ عِنْدَ هَذِهِ النِّعْمَةِ، وَالنَّائِحَةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ، يَمُوتُ الْمَيِّتُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ وَعِنْدَهُ الْأَمَانَةُ، وَيُوصِي الْوَصِيَّةَ، فَتَأْتِي الشَّيْطَانُ أَهْلَهُ فَيَقُولُ: وَاللهِ لَا تُنْفِذُونَ لَهُ تَرِكَةً، وَلَا تَرُدُّونَ لَهُ أَمَانَةً، وَلَا تَقْضُونَ دَيْنَهُ، وَلَا تُمْضُونَ وَصِيَّتَهُ، حَتَّى تَبْدَأُوا بِحَقِّي، فَيَشْتَرُونَ ثِيَابًا جُدُدًا، ثُمَّ تُشَقُّ عَمَلًا، وَيَجِيئُونَ بِهَا بِيضًا، ثُمَّ تُصْبَغُ، ثُمَّ يُحَلَّقُ لَهَا سُرَادِقُ فِي دَارِهِ، فَيَأْتُونَ بِأَمَةٍ مُسْتَأْجَرَةٍ تَبْكِي بِعَيْنٍ شَجْوَهَا، وَتَبْتَغِي عَبْرَتَهَا بِدَرَاهِمِهِمْ، وَمَنْ دَعَاهَا بَكَتْ لَهُ بِأَجْرٍ مُعَيَّنٍ، تُغَنِّي أَحْيَاءَهُمْ فِي دُورِهِمْ، وَتُؤْذِي أَمْوَاتَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ، تَمْنَعُهُمْ أَجْرَهُمْ بِمَا يُعْطُونَهَا مِنْ أَجْرِهَا، وَمَا عَسَى أَنْ تَقُولَ النَّائِحَةُ ؟ تَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي آمُرُكُمْ بِمَا نَهَاكُمُ اللهُ عَنْهُ، أَلَا إِنَّ اللهَ تَعَالَى أَمَرَكُمْ بِالصَّبْرِ، وَأَنَا أَنْهَاكُمْ أَنْ تَصْبِرُوا، وَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - نَهَاكُمْ عَنِ الْجَزَعِ، وَأَنَا آمُرُكُمْ أَنْ تَجْزَعُوا، فَيُقَالُ: اعْرِفُوا لَهَا حَقَّهَا، فَيُبَرَّدُ لَهَا الشَّرَابُ، وَتُكْسَى الثِّيَابَ، وَتُحْمَلُ عَلَى الدَّوَابِّ، فَإِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، مَا كُنْتُ أَحْسَبُنِي أَنْ أَكُونَ فِي أُمَّةٍ هَذَا فِيهِمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku bertanya kepada Al-Hasan: "Apakah wanita-wanita Muhajirin melakukan apa yang dilakukan hari ini?" Ia berkata: "Tidak. Di sini ada: mencakar wajah, merobek saku baju, mencabut rambut, dan seruling setan, dua suara yang buruk lagi keji: pada saat nikmat ini. Allah Ta'ala menyebut orang-orang mukmin dengan berfirman: "Pada harta mereka ada hak yang diketahui bagi peminta dan orang yang tidak mendapat bagian." Tetapi kalian menjadikan dalam harta kalian hak yang diketahui bagi penyanyi wanita pada saat nikmat ini, dan bagi wanita peratap pada saat musibah. Seorang mayit meninggal dengan memiliki utang dan amanah, serta meninggalkan wasiat. Setan datang kepada keluarganya dan berkata: "Demi Allah, kalian tidak akan melaksanakan harta peninggalannya, tidak mengembalikan amanahnya, tidak melunasi utangnya, dan tidak melaksanakan wasiatnya, sampai kalian mendahulukan hakku." Maka mereka membeli pakaian baru, lalu merobeknya dengan sengaja; mereka membawa kain putih lalu mencelupnya; kemudian dipasang tenda di rumahnya. Mereka mendatangkan budak wanita yang disewa, yang menangis dengan mata yang sedih dan mencari air matanya dengan dirham-dirham mereka. Siapa pun yang memanggilnya, ia menangis untuknya dengan bayaran tertentu. Ia menghibur orang-orang hidup mereka di rumah-rumah mereka, dan menyakiti orang-orang mati mereka di kubur-kubur mereka, serta menghalangi pahala mereka dengan apa yang mereka berikan kepadanya sebagai upah. Apa yang akan dikatakan wanita peratap? Ia berkata: "Wahai manusia, aku memerintahkan kalian kepada apa yang Allah larang kalian darinya. Ketahuilah, Allah Ta'ala memerintahkan kalian untuk bersabar, dan aku melarang kalian untuk bersabar. Allah 'Azza wa Jalla melarang kalian dari keluh kesah, dan aku memerintahkan kalian untuk berkeluh kesah." Maka dikatakan: "Tunaikanlah haknya." Lalu disiapkan minuman dingin untuknya, ia diberi pakaian, dan dinaikkan di atas hewan tunggangan. Sesungguhnya kita milik Allah dan kepada-Nya kita kembali. Aku tidak mengira diriku akan berada di tengah umat yang di dalamnya terjadi hal seperti ini."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Jami at-Tirmidzi 1005Mushannaf Abdurrazzaq 20671Musnad al-Bazzar 1020Al-Mustadrak al-Hakim 6915Al-Mathalib al-'Aliyah 1045
Perawi
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 Hالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسقلت
- ahli sejarah (akhbari), ditinggalkan haditsnya (matruk al-hadits)w. 167 Hأَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّأخباري ، متروك الحديثعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 Hحَجَّاجٌ الْأَعْوَرُثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهحدثنا
- w. 234 H atau 236 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِحدثنا
- w. 279 H atau 282 Hالْحَارِثُ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami