MajelisNoteDalilدليل

Muwaththa' Malik 37-1

Command to Write Testaments

Tampilkan sanad

حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «ما حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُوصى فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إلّا ووَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ» قالَ مالِكٌ، عَنْ نافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «ما حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُوصى فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إلّا ووَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ» قالَ مالِكٌ: «الأمْرُ المُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنا، أنَّ المُوصِيَ إذا أوْصى فِي صِحَّتِهِ أوْ مَرَضِهِ بِوَصِيَّةٍ، فِيها عَتاقَةُ رَقِيقٍ مِن رَقِيقِهِ، أوْ غَيْرُ ذَلِكَ، فَإنَّهُ يُغَيِّرُ مِن ذَلِكَ ما بَدا لَهُ ويَصْنَعُ مِن ذَلِكَ ما شاءَ حَتّى يَمُوتَ. وإنْ أحَبَّ أنْ يَطْرَحَ تِلْكَ الوَصِيَّةَ، ويُبْدِلَها، فَعَلَ. إلّا أنْ يُدَبِّرَ مَمْلُوكًا. فَإنْ دَبَّرَ، فَلا سَبِيلَ إلى تَغْيِيرِ ما دَبَّرَ». وذَلِكَ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «ما حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ. لَهُ شَيْءٌ يُوصى فِيهِ. يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إلّا ووَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ» قالَ مالِكٌ: «فَلَوْ كانَ المُوصِي لا يَقْدِرُ عَلى تَغْيِيرِ وصِيَّتِهِ، ولا ما ذُكِرَ فِيها مِنَ العَتاقَةِ. كانَ كُلُّ مُوصٍ قَدْ حَبَسَ مالَهُ الَّذِي أوْصى فِيهِ مِنَ العَتاقَةِ وغَيْرِها، وقَدْ يُوصِي الرَّجُلُ فِي صِحَّتِهِ وعِنْدَ سَفَرِهِ» قالَ مالِكٌ: «فالأمْرُ عِنْدَنا الَّذِي لا اخْتِلافَ فِيهِ، أنَّهُ يُغَيِّرُ مِن ذَلِكَ ما شاءَ غَيْرَ التَّدْبِيرِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: «Tidak patut bagi seorang muslim yang memiliki sesuatu yang hendak diwasiatkan, bermalam selama dua malam kecuali wasiatnya telah tertulis di sisinya.» Malik berkata, dari Nafi', dari 'Abdullah bin Umar, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: «Tidak patut bagi seorang muslim yang memiliki sesuatu yang hendak diwasiatkan, bermalam selama dua malam kecuali wasiatnya telah tertulis di sisinya.» Malik berkata: «Ketentuan yang disepakati di sisi kami, bahwa pemberi wasiat apabila berwasiat pada waktu sehatnya atau sakitnya dengan suatu wasiat yang di dalamnya terdapat pembebasan budak dari budak-budaknya, atau selain itu, maka ia boleh mengubah dari wasiat itu sesuai yang tampak baginya dan berbuat padanya sesuka hatinya sampai ia meninggal. Dan jika ia ingin membuang wasiat itu dan menggantinya, ia boleh melakukannya, kecuali jika ia telah men-tadbir seorang budak. Jika ia telah men-tadbir, maka tidak ada jalan untuk mengubah apa yang telah ia tadbir.» Yang demikian itu karena Rasulullah ﷺ bersabda: «Tidak patut bagi seorang muslim yang memiliki sesuatu yang hendak diwasiatkan, bermalam selama dua malam kecuali wasiatnya telah tertulis di sisinya.» Malik berkata: «Seandainya pemberi wasiat tidak mampu mengubah wasiatnya, dan tidak pula pembebasan budak yang disebutkan di dalamnya, maka setiap pemberi wasiat telah menahan hartanya yang ia wasiatkan, baik berupa pembebasan budak maupun lainnya. Padahal seseorang bisa berwasiat pada waktu sehatnya dan ketika hendak bepergian.» Malik berkata: «Ketentuan di sisi kami yang tidak ada perselisihan di dalamnya, bahwa ia boleh mengubah dari hal itu apa yang ia kehendaki selain tadbir.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Mālik b. AnasSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 H
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  3. sang ahli fikih, imam Darul Hijrah (Madinah), pemimpin orang-orang yang cermat, dan pembesar orang-orang yang telitiw. 178 H, atau 179 H
    مَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

al-Istidhkār
al-Tamhīd (Ibn ʿAbd al-Barr)
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami